El Padre Nuestro y el Credo - Centro Nacional de Catequesis

una existencia por el hombre. Porque su vida fue una vida para los demás,es que Jesús encadena lo que encadenaba al hombre; libra a los débiles,expulsa a los demonios de aquellos que están poseídos; limpia a los leprosos,da luz a los ciegos, hace andar a los cojos, reanima a los muertos (Mt.11,5), somete a su Reinado a los elementos naturales (cf. Mc. 4, 39-41 par);obliga a humillarse a los infiernos 231 . Por el hombre, Cristo luchó y por élvenció.En la realización de este proyecto experimentó la oposición. Losjudíos, en efecto, creían que actuaba como un mero hombre movido por elpoder de la magia (cf. Mc. 3,22.30; 6, 2-3 par); se opusieron abiertamentea la Sabiduría que venía de su doctrina y condujeron a Jesús a un proceso.La oposición de los adversarios hacía a Jesús asumir con mayor radicalidadsu vida en beneficio de los demás. Su muerte se iba anunciandocomo el acto de beneficio más radical de Dios en el complejo drama humano.Con justa razón se anunciaba en los personajes del Antiguo Testamentoque quien es justo termina perseguido por sus hermanos: “Quien fue matadoen Abel; atado en Isaac; siervo en Jacob; vendido en José, abandonadoen Moisés; inmolado en el Cordero; perseguido en David y deshonrado enlos profetas (…) Él es quien fue colgado en un madero, sepultado en la tierra.Él es el Cordero sin voz y degollado –nacido de María, la inocenteCordera –, el elegido del rebaño, el arrastrado a la inmolación, el sacrificioal atardecer, el sepultado al anochecer. Él es quien fue muerto en Jerusalén,porque curó a los cojos, limpió a los leprosos, llevó a la luz a los ciegos,resucitó a los muertos: ¡Por eso padeció!” 232* * *IV. “Y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de PoncioPilato, padeció, murió y fue sepultado …”1. Cristo padecióA pesar de que toda la vida de Cristo fue de total donación; sinembargo, en su pasión y su muerte se hacen plenas sus anteriores accionesy les dan sentido a éstas, pues en la pasión, libre y voluntariamente, Jesúsentrega su vida al Padre. Cristo no sufre la pasión por la avaricia, ni por elhomicidio, ni por despreciar la Ley; no sufre porque insulta a las autoridadeso por pecar con palabras, obras o deseos, pues “ ‘no hizo pecado ni se encontróengaño en su boca’ (Is. 53,9). Fue a la pasión no forzado sino voluntariamente(cf. Jn. 10,18); y si alguno dijera aún ahora: ‘¡Lejos de ti eso Señor!’,Propiedad de CENACATMEDITACIONES PARA CATEQUISTAS231 Cipriano de Cartago, Los ídolos no son dioses 13.232 Melitón de Sardes, Homilía sobre la Pascua 59. 70-72 en I più antichi testi pasquali della Chiesa.Le omelie di Melitone di Sardi dell’anonimo quatordecimano e altri testi (Introduzione, traduzionee commento di R. Cantalamessa, Roma, 1991).63