El Padre Nuestro y el Credo - Centro Nacional de Catequesis

* * *A. La Iglesia es una.Cuando confesamos que la Iglesia es ‘una’ queremos proclamar,ante todo, que ella es la casa de Dios, donde los hombres lo encuentran;que la Iglesia busca y escucha y es escuchada. Se trata de aquella unidadque se celebra, y que se mantiene gracias a la responsabilidad de sus miembros.1. Es la casa de todos.La Iglesia no excluye a nadie sino que abraza a todos aquellos que“en cualquier lugar creen y esperan recibir la vida celestial” 364 . En ella estánreunidos los que por la fe creen que es posible unirse en la medida en queseamos cada vez más acogedores de los dones de Dios; aquellos que creenque no es la fuerza o la violencia, la guerra o el músculo, sino el don deDios que nos convierte en una familia:“La unidad nos junta para que podamos ser sus miembros; yla unidad es realizada por la caridad. ¿Y cuál es la fuente dela caridad? ‘La caridad ha sido derramada en nuestros corazones,por medio del Espíritu Santo, que nos ha sido dado’ (Rom. 5,5)(...) Se dicen estas cosas para que nos enamoremos de launidad y temamos la división. Nada debe ser tan temible alcristiano, como el separarse del Cuerpo de Cristo, porque sise separa del Cuerpo de Cristo ya no es miembro suyo; y sino es miembro suyo, no vive de su Espíritu (cfr. Rom.8,9)” 365 .2. Iglesia quiere entender y quiere ser comprendida.El mundo ha experimentado las lamentables consecuencias a lasque se puede llegar si los hombres no se comprenden. Cuando no se tienela generosidad de dar ni la capacidad de acoger, se produce la confusión.La Iglesia ha nacido como una comunidad en la que es posible entenderse,aceptarse, ser de provecho, donde se deja a un lado la soberbia que impideque nos unamos por motivos perversos. Si la soberbia, el afán de unos deestar sobre otros, ha creado las divisiones, la comunidad cristiana trata deque los hombres unificados por el Espíritu se entiendan, pues ahora se hablala lengua de todos (= cfr. Act. 2,4-11. 6b-11b): “Las lenguas divididas sereunieron en una. Luego si todavía se ensañan y son gentiles, les convienetener lenguas diversas. Desean tener una sola lengua, vengan a la Iglesia,Propiedad de CENACATMEDITACIONES PARA CATEQUISTAS364 Teodoro de Mopuestia. Hom. cateq. X, 19.365 Agustín de Hipona, Tratados sobre el Evangelio de san Juan 27,6.99