El Padre Nuestro y el Credo - Centro Nacional de Catequesis

2. El gozo por la vidaEL PADRENUESTRO Y EL CREDONadie que haya contemplado, que haya tenido la experiencia de ver,desde la fe, aquí, en la tierra, el cielo abierto, quedará con el sabor de laderrota. Los cielos abiertos muestran que no existe violencia que tarde otemprano no cese; que no hay tristeza que no llegue a cambiarse en alegría,ni esclavitud que no llegue a ver la liberación; que no hay aflicción que seperpetúe. Los cielos abiertos arrancan del creyente una de las confesionesde fe más propias del cristianismo: la esperanza cristiana:“También dice el Apóstol que la Jerusalén de arriba es libre y es nuestraMadre (Gál. 4,27), significando con la Jerusalén de arriba la morada celeste,donde por la resurrección naceremos y nos haremos inmortales, gozandoverdaderamente de la libertad con plena alegría. Ninguna violencia ni tristezanos afligirá, sino que viviremos en la más inefable felicidad entre lasdelicias sin fin. Puesto que esperamos estos bienes (…), la Escritura nosenseña que no sólo resucitó de entre los muertos, sino que subió a los cielos,afirmando: ‘También a vosotros, que estabais muertos por vuestrospecados y delitos, os vivificó Dios por medio de Cristo. Con Él nos resucitóy nos hizo sentar en los cielos en Cristo Jesús, a fin de mostrar en los siglosvenideros la sobreabundante riqueza de su gracia, por su bondad para connosotros en Cristo Jesús (Eph. 2,1-10), indicándonos así la gran comuniónque tendremos con El´” 284 .3. El triunfo de la comunión* * *La ascensión al cielo pone al cristiano ante la certeza de que un díase realizará la comunión perfecta y plena de todos los hombres entre sí ycon Dios. Sin embargo, mientras llega a la plenitud de la perfecta comunión,el creyente debe construir la comunión, edificar la sociedad comoverdadera familia. Seguirá, por tanto, escuchando la advertencia de que loshombres vestidos de blanco le hicieron a los testigos de la ascensión delSeñor “Galileos, ¿qué hacéis ahí mirando al cielo? Este que os ha sido llevado, estemismo Jesús, vendrá así tal como le habéis visto subir al cielo.” (Act. 1,10-11).La contemplación del Cristo que sube al cielo no nos abstrae de laconstrucción de la sociedad como signo de la plena comunión con Dios.Para construir el mundo y cada rincón de esta tierra, será necesario, sobretodo, elevarse sobre las “comodidades terrenas”; 285 elevar de este modo lamirada y el corazón al cielo para edificar la familia humana.Nadie edificará la ciudad sin buscar el material en las cosas de arribay superar; esto es, ir más allá de los meros intereses de riqueza y dePropiedad de CENACAT78284 Teodoro de Mopsuestia, Hom. cateq. VII, 9285 Agustín de Hipona, Serm. 214,8.