El Padre Nuestro y el Credo - Centro Nacional de Catequesis

EL PADRENUESTRO Y EL CREDOque se crea con la fuerza o con el temor: “Por lo demás, el Espíritu Santo noviene violenta y sanguinariamente, como el ‘Espíritu’ inmundo lo hace, sinoque su venida es dulce, de fragante olor su percepción, suavísimo su yugo;rayos brillantes de luz y conocimiento delatan su presencia, viniendo conentrañas de bienhechor a salvar y a curar, a enseñar y corregir, a fortalecer,aconsejar e iluminar la mente de quien le recibe y mediante él, de otrosmuchos (…) Quien posee el Espíritu Santo tiene iluminada el alma y vesobrehumanamente lo que no conocía: ¡Con los pies en la tierra, su almaescudriña el cielo!” 335Por las anteriores razones, al Espíritu Santo se le llama Fuego y Agua.Es fuego “que no quema sino salva, consumiendo las espinas de los pecadosy dejando brillantísima el alma” 336 . El alma de los creyentes brilla por lasvirtudes que florecen en ella y que hacen posible una comunidad enriquecidaen todos sus aspectos: el Espíritu es agua. Y ¿por qué al gratuito don delEspíritu le llamó ‘agua’? (cfr. Jn. 4,10.14), “porque el agua todo lo conserva,produce la hierba y la vida, desciende de los cielos en las lluvias y, bajo unaforma única, realiza obras diversas: un solo manantial regaba todo el ‘jardín’(Gén. 2,10); una misma lluvia cae sobre todo el mundo, deviniendo blancaen la azucena, roja en la rosa, purpúrea en la violeta y en el jacinto… ¡distintay variada en las diversas clases de flores! (…el agua) se acomoda a laconstitución de los seres, que la reciben y para cada uno es lo que le conviene:¡Así es el Espíritu Santo!: siendo uno simple, e indivisible, ‘a cada unodistribuye la Gracia como quiere’ (1 Cor. 12,11). Y como un árbol marchitobrota si se le siega, así el alma pecadora introduce racimos de justicia, si porla penitencia se hace digna del Espíritu Santo. Aunque simple, por la voluntadde Dios (Padre) y en nombre de Cristo el Espíritu Santo produce muchasvirtudes: usa la lengua de cada uno para la sabiduría, ilumina el alma deotro para la profecía, a uno le da el poder de expulsar demonios, a otro eldon de interpretar las Sagradas Escrituras, robustece la castidad y enseña aotro a dar limosna, a uno instruye a practicar el ayuno y a otro enseña adespreciar las cosas corporales, preparando a otro para el martirio. Siendo(sus dones) diferentes en los hombres diversos, no es el diverso de sí mismocomo está escrito: a cada uno se le da la manifestación del Espíritu Santo(1 Cor. 12,7)” 337 .Esta riqueza de dones con los que se manifiesta el Espíritu Santo, setocan, se contemplan en la vida de los miembros de la comunidad. Lacomunidad se crea cuando alargamos la mirada y reconocemos que losdones se hacen presentes en personas concretas:Propiedad de CENACAT“¡Grande omnipotente es en sus dones! Piensa cuántos estamosaquí: en cada uno obra como le conviene. A los cristia-335 Cirilo de Jerusalén, Cateq. XVI,16.336 Cirilo de Jerusalén, Cateq. XVII,15.337 Cirilo de Jerusalén, Cateq. XVI,12.92