El Padre Nuestro y el Credo - Centro Nacional de Catequesis

EL PADRENUESTRO Y EL CREDOExisten testimonios bíblicos que son una verdadera prueba de lacerteza de la resurrección de la carne. San Ireneo, en este sentido, reportaalgunos testimonios: “La hija del sumo sacerdote (léase Jefe de la Sinagoga)(Lc. 8,40-42.49-56), el hijo de la viuda de Naín llevado muerto junto a lapuerta (cfr. Lc. 7,11-17) y Lázaro, que desde hacía cuatro días yacía en latumba (cf. Jn. 11,39-44), ¿con qué cuerpos resucitaron? Evidentemente conaquellos en los que murieron; pues, si no hubiesen resucitado con los mismoscuerpos no habrían resucitado esos mismos muertos. Dijo, en efecto, elSeñor: ‘Joven, te lo ordeno, levántate; y el muerto se alzó, ordenándole darlede comer y restituyéndoselo a su madre’ (Lc. 7,14-15) (…) Por tanto, asícomo fueron creados aquellos en sus miembros antes enfermos, y resucitaronlos muertos en sus mismos cuerpos, para que los miembros y sus cuerposacogiesen la curación y la vida otorgada por el Señor, –quien mediantelas cosas temporales prefiguraba las eternas e indicaba que es Él quienpuede curar y vivificar a su creatura a fin de que se creyese también en supalabra sobre la resurrección –” 492 .* * *Si el cristianismo confiesa sólo la inmortalidad del alma, su Evangeliono es novedad. Si, en cambio, confiesa la inmortalidad de la carne, su mensajedesafía cualquier tipo de pensamiento. Por tanto, al confesar laResurrección de los muertos, la Iglesia no sólo enseña que el alma goza delos beneficios de la familiaridad con Dios sino también el cuerpo.Nuestra carne resucitará y el alma vivirá; es decir, el hombre totalque había pecado en su cuerpo y en su alma, ahora en su totalidad ha sidosalvado 493 . La recompensa la atribuye efectivamente el Señor a ambas substancias:“tanto a la carne, mediante la cual fue visto el Hijo, como el alma,mediante el cual se creyó en Él” 494 .Resumiendo. El hombre en su naturaleza humana consta de alma yde cuerpo. La única persona es responsable de todas las acciones y en cuantotal no es justo que únicamente una parte de él reciba el galardón: “Elhombre compuesto de cuerpo y de alma, es quien recibe el juicio de cadauna de las obras por él hechas, y como esto no se cumple en la vida presente,donde no se da a cada uno lo que merece (…) sólo queda lo que dice elApóstol: ‘Es necesario que ese cuerpo corruptible y disperso se revista deincorrupción’(I Cor. 15,33)” 495 .* * *B. ¿Cómo y cuándo será la resurrección de los muertos?¿Cómo nuestra carne se levantará y verá a Dios? El ‘cómo’ supera laposibilidad de nuestra imaginación y de nuestra inteligencia. Así lo enseñael Catecismo de la Iglesia Católica cuando dice en el número 1000: “Este cómoPropiedad de CENACAT492 Ireneo de Lyon, Adv. Haer. V,13,1.493 Tertulliano, De resurrec. XXXIV, 10.494 Tertulliano, De resurrec. XXXIV, 11.495 Atenágoras, Sobre la resurrección de los muertos 18 en Padres Apologetas… op. cit.130