El Padre Nuestro y el Credo - Centro Nacional de Catequesis

La unidad así vista se puede explicitar de esta manera: unidad de lareligión, unidad de la disciplina y unidad de la esperanza.EL PADRENUESTRO Y EL CREDOa. La unidad de la religiónLa comunión entre los miembros de la Iglesia se pone en evidenciaen las expresiones de su religión, por esto se dice, con toda razón, que “sedesigna a ‘Iglesia’ a toda la asamblea de los fieles, que sirven ortodoxamentea Dios” 350 . En la Iglesia creemos y profesamos una misma doctrina, realizamosuna misma celebración cultual, y procuramos ir de acuerdo en elactuar pastoral; todo esto como expresión de aquel misterio de unidad alcual estamos llamados y el cual veremos realizado en la eternidad.b. La unidad de la disciplinaCuando en la Iglesia se habla de unidad en la disciplina, no se tratade una disciplina, al modo militar, sino de un tipo de comportamiento quenos hace creíbles en el mundo, sin violentar a nadie:“Los cristianos, en efecto, no se distinguen de los demáshombres (ni por su tierra ni por su habla, ni por sus costumbres)(…) habitan sus propias patrias, pero, como forasteros,toman parte en todo como ciudadanos y todo lo soportancomo extranjeros; toda tierra extraña es para ellos patria, ytoda patria, tierra extraña. Se casan como todos, como todosengendran hijos, pero no exponen a los que les nacen;ponen mesa común, pero no lecho. Están en la carne, perono viven según la carne. Pasan el tiempo en la tierra, perotienen su ciudadanía en el cielo. Obedecen a las leyes establecidas,pero con su vida sobrepasan las leyes” 351 .c. La unidad por el vínculo de la esperanzaLa pertenencia a una comunidad en la que habita el Espíritu deCristo se realiza por el Bautismo: “he sido bautizado para llegar a ser miembrodel gran Cuerpo de la Iglesia” 352 . Desde que el hombre se incorpora almisterio de la Iglesia, está llamado “gozosamente, según sus fuerzas y conocimiento,a la construcción de la Iglesia” 353 . La construcción gozosa locompromete a llenar de entusiasmo a sus miembros. Cuando entre losmiembros se experimenta la comunión, se unen en la caridad y se alegrandel nombre y de la fe católica, se experimenta la fuerza misteriosa delEspíritu que en esperanza alimenta su fe:“Que formen parte del Cuerpo de Cristo, si quieren vivir del Espíritude Cristo” 354 . “También nosotros recibimos el Espíritu Santo si amamos a laPropiedad de CENACAT96350 Teodoro de Mopsuestia, Hom. cateq. X, 15.351 Discurso a Diogneto V, 1-10.352 Teodoro de Mopsuestia, Hom. cateq. X, 15.353 Cirilo de Alejandría, De adoratione in spiritu et veritate IX, PG 63, 594D.354 Agustín de Hipona, Tratados sobre el Evangelio de san Juan 26,3 en Obras completas de san