El Padre Nuestro y el Credo - Centro Nacional de Catequesis

Si nosotros tenemos deudas con mucha gente, también mucha es lagente que tiene deudas con nosotros: “Unos nos deben como a hombres,otros como a ciudadanos, otros como a padres o a hijos. Además, comoesposos, las esposas, y como amigos, los amigos” 107 . Por esta razón, sialguno de nuestros deudores se muestra moroso “en pagar lo que nos debe,nos portaremos amablemente con ellos, sin enemistarnos, recordando nuestraspropias deudas y con cuánta frecuencia hemos retrasado el pago tantoa los hombres como al mismo Dios” 108 . Al ejercer el perdón, el hombrealcanza un grado de semejanza con Dios pues “realiza lo que sólo Diospuede hacer” 109 . Al perdonar el hombre no sólo se asemeja a Dios sino quese hace un bien a sí mismo, pues “no te hará el más fiero enemigo –dice sanAgustín – tanto daño como tú a ti mismo si no amas al enemigo. Él puedeperjudicarte, en tu finca, o en tu ganado, o en tu casa, o en tu siervo, o entu sierva, o en tu hijo, o en tu mujer, o lo más, si fuere permitido, en tucarne” 110 .En la reflexión de los Padres hay otro tipo de deuda que adquiere elhombre que vive en medio de las necesidades de la historia: dar a losdemás la riqueza que poseemos. Tenemos responsabilidad de hablar conamabilidad en el ejercicio de nuestra misión; o de poner en práctica ciertasobras 111 , poseemos también obligación de fomentar los valores de justicia,de concordia y de paz 112 .La riqueza carismática que no se pone al servicio de los demás agravala deuda del hombre para con Dios y para con el hombre; quien tienecapacidad de decir palabras provechosas y no las dice, se convierte en undeudor; quien tiene agudeza de ingenio y prefiere ser mediocre, contrae unadeuda 113 . ‘‘¿Qué castigo, pues, no mereceríamos si teniendo la salvación ennuestras manos la desechamos?’’ 114La misma Iglesia siente la gran responsabilidad de no agravar sudeuda ni con Dios, ni con los hombres, pues eso pesaría grandemente.Cada uno de los miembros de la comunidad cristiana debe ser muy conscientede que la responsabilidad que se adquiere es siempre una deuda quePropiedad de CENACAT107 Orígenes, De orat. 28, 6.108 Orígenes, De orat. 28, 6.109 Gregoria de Nisa, De orat dom. V, PG 44, 1177A. Y Orígenes De orat. 28,7 dice: “Hay queperdonar a los que afirman estar arrepentidos de las ofensas que nos hicieron, aunque estaactitud la adopte repetidas veces el que algo nos debe”.110 Agustín de Hipona, Serm. 56,17.111 Orígenes, De orat. 28,1.112 Cipriano, De orat. dom. 22-24: “Dios manda que vivamos en paz y concordia de sentimientosen su casa, y que perseveremos, una vez regenerados”.113 ‘‘Tenemos obligaciones con nosotros mismos y las cosas referentes al cuerpo no para derrochara impulsos el amor desordenado. Estamos obligados a cuidarnos mucho el alma: fomentarpensamientos dignos, agudeza de ingenio, decir palabras provechosas, no hirientes o inútiles(Mt. 12,3). Siempre que faltamos en cumplir en obligaciones que tenemos con nosotros mismosse agrava la deuda. Sobre todo por ser nosotros hechura e imagen de Dios (Ef. 2,10), hemos demantener para con él una disposición de amor que brote del corazón de nuestras fuerzas y denuestra mente (Mc. 12,30; Lc. 10,27; Mt. 22,37; Dt. 6,5). Si no cumplimos esto con perfección,quedamos adeudados con Dios pues pecamos contra el Señor”. Orígenes, De orat. 28,2.114 Juan Crisóstomo, Hom. sobre Mat. 19,6.MEDITACIONES PARA CATEQUISTAS31