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El Padre Nuestro y el Credo - Centro Nacional de Catequesis

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V. Resucitó al tercer día según las Escrituras.Hemos confesado en <strong>el</strong> <strong>Credo</strong> que <strong>el</strong> Hijo <strong>de</strong> Dios humanado fuecrucificado bajo Poncio Pilato, esto para que reconozcamos <strong>el</strong> tiempo <strong>de</strong> lapasión; también hemos proclamado que “fue crucificado” para que reconozcamosque, si por medio d<strong>el</strong> árbol d<strong>el</strong> Paraíso nuestra salvación habíaperecido, fue reparada allí don<strong>de</strong> colgaba la muerte <strong>de</strong> los malvados; a lavez, proclamamos que “fue sepultado” para que la muerte no se consi<strong>de</strong>raseimaginaria. “Esto es lo extraordinario <strong>de</strong> la fuerza divina: la muerte muerecon la muerte, <strong>el</strong> autor <strong>de</strong> la muerte es tajado por la propia espada, <strong>el</strong> ladrónes capturado por su propio botín, <strong>el</strong> infierno es <strong>de</strong>struido por la vida<strong>de</strong>strozada” 267 .Sin embargo, confesamos la Cruz porque nos consta la resurrección;si Jesús hubiera quedado colgado en <strong>el</strong> patíbulo <strong>de</strong> la Cruz, muy probablementeno la hubiéramos confesado 268 .Al Maestro lo vieron muerto los hombres vivos y huyeron, se dispersaronpor todas partes; pero, era en este momento <strong>de</strong> muerte que la vida <strong>de</strong>Dios se apo<strong>de</strong>raba <strong>de</strong> toda la humanidad <strong>de</strong> Jesús <strong>de</strong> Nazareth. Ahora, lavida inmortal da a la mortal y corruptible la eterna e incorruptible. Dios seda a conocer perfectamente en la humanidad d<strong>el</strong> Jesús, aquélla que una veztomó, y en la que ahora se manifiesta <strong>el</strong> misterio <strong>de</strong> la vida inmortal.Pero, ¿cuál es <strong>el</strong> gran misterio que c<strong>el</strong>ebramos cuando confesamosque resucitó al tercer día? Confesamos, ante todo, que <strong>el</strong> Señor entró en laregión <strong>de</strong> sombra <strong>de</strong> muerte (cf. Ps. 22,4) don<strong>de</strong> estaban las almas <strong>de</strong> losdifuntos y arrebató <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> abismo a los con<strong>de</strong>nados, llevando al ci<strong>el</strong>o alas almas cautivas. Esto, que sucedió en las zonas <strong>de</strong> la muerte, sucediótambién entre los vivos, los discípulos son testigos. A <strong>el</strong>los se les aparece,los libera <strong>de</strong> sus miedos y cobardías, esto porque fueron arrancados d<strong>el</strong>po<strong>de</strong>r y <strong>de</strong> los lazos <strong>de</strong> la muerte. Con <strong>el</strong>lo, <strong>el</strong> Resucitado <strong>de</strong>mostraba, <strong>de</strong>un modo portentoso, que podía ahora, sin las limitaciones <strong>de</strong> la vida mortal,llegar al corazón <strong>de</strong> todo hombre y continuar realizando los prodigios hasta<strong>el</strong> confín <strong>de</strong> la tierra. Jesús está vivo, así lo <strong>de</strong>muestran los hechos:Propiedad <strong>de</strong> CENACAT“Un muerto no pue<strong>de</strong> hacer nada; solamente los vivos actúan.Entonces, puesto que <strong>el</strong> Señor obra <strong>de</strong> tal modo en los hombres,que cada día y en todas partes persua<strong>de</strong> a una multituda creer en Él y a escuchar su Palabra, ¿cómo pue<strong>de</strong> aún dudare interrogarse si resucitó <strong>el</strong> Salvador, si Cristo está vivo o, másbien, si Él es la vida? ¿Es acaso un muerto capaz <strong>de</strong> entrar en<strong>el</strong> corazón <strong>de</strong> los hombres, haciéndoles renegar <strong>de</strong> las leyes<strong>de</strong> sus padres y abrazar la doctrina <strong>de</strong> Cristo? Si no está vivo,¿cómo pue<strong>de</strong> hacer que <strong>el</strong> adúltero abandone sus adulterios,MEDITACIONES PARA CATEQUISTAS267 Pedro Crisólogo, Serm. 57 PL 52, 359B.268 “¡Confieso la Cruz porque me consta la Resurrección! Si (Jesús) hubiera quedado colgado <strong>de</strong>aqu<strong>el</strong>la, tal vez no la confesara (...) pero habiendo seguido la Resurrección a la Cruz, no meavergüenzo confesarla”. Cirilo <strong>de</strong> Jerusalén, Cateq. XIII,4.73

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