El Padre Nuestro y el Credo - Centro Nacional de Catequesis

EL PADRENUESTRO Y EL CREDO1. La fe como una realidad humana.No hay nada que sea verdaderamente humano que no penda de lafe 142 . La experiencia humana nos muestra que en la vida ordinaria el hombrese mueve siempre por una convicción. Sin ella no se corren los riesgosde las grandes aventuras humanas 143 ; sin la fe, el labrador no entierra susemilla y esparce el grano; por fe él cree que lloverá y hará sol, que nutrirány calentarán el grano para que produzca abundantemente.Sin fe, las parejas no se arriesgarían a unir sus vidas; y, sin la credulidaddel matrimonio, no se engendrarían hijos. Sin un acto de confianza,no enviarían los padres a los hijos para que los maestros con su cienciaorienten la vida de aquellos que pasan a ser prácticamente sus hijos. Sin fe,nadie asumiría el poder de una ciudad, de un pueblo o de un ejército.La fe es la expresión más radical de la libertad que, queriendo serfeliz, procura alcanzar lo que ama o amar lo que ha alcanzado. Por estarazón, nadie está obligado a querer, a responder con un acto de abandonototal a lo que se le ofrece.Si nada “se puede realizar en la vida sin la previa credulidad, ¿dequé maravillarse, pues, si al acercarnos a Dios afirmamos que ante tododebemos creer, siendo sin la fe imposible la vida diaria?” 144 Así pues, aunquetodo hombre hace actos verdaderos de fe en el campo humano; sinembargo, la fe referida a Dios va más allá del mero creer humano.2. La fe es estar firme.Entre los hombres, en efecto, tener fe es hacer un acto de confianzaen el que siempre hay un margen de inseguridad. Creo en alguien, en unhijo, el cónyuge, el compañero de trabajo... en fin, en el hombre, con laprobabilidad de que me pueda fallar. La fe en Dios es correr por otros predios,no es caminar por incertidumbres, es pisar lo seguro. Quien se abre aldon de la fe, se afianza en lo seguro. La seguridad que da el creer en Diosdebe llevarla el hombre por dentro: “Y así, no busques la piedra fuera de ti,sino dentro de ti. Tu piedra es tu acción; tu piedra es tu espíritu. Sobre estapiedra se edifique tu casa, para que ninguna borrasca de los malos espírituspueda tirarla. Tu piedra es la fe...” 145Dios no convoca a nadie a la vida feliz por medio de complicadascuestiones, ni trata de atormentarnos con complicados discursos y argumentos,lo que procura es hacernos firmes en la lucha contra el mal 146 . Sin laPropiedad de CENACAT142143Orígenes, Contra Celso I, 11.Cf. Rufino de Aquileia, Spiegazione del Credo 3 (Traduzione, introduzione e note a cura di144Manlio Simonetti, Roma, 1993). En adelante, Exposit. Symb.Rufino de Aquileia, Exposit. Symb. 3.145 Ambrosio de Milán, Tratado sobre el evangelio de San Lucas VI, 98 en Obras de san Ambrosio I(Edición preparada por Manuel Garrido Bonaño, Madrid, 1966).146 “Por tanto, la fe está hecha de sencillez, la justicia de la fe, la piedad del testimonio. Dios nollama a la vida feliz mediante cuestiones difíciles, ni nos atormenta con complicadas artes del42