El Padre Nuestro y el Credo - Centro Nacional de Catequesis

se contrae con los otros miembros. El laico y el diácono, el presbítero y elobispo son deudores:EL PADRENUESTRO Y EL CREDO“Viniendo a casos particulares –dice Orígenes – diríamos queuna viuda atendida por la Iglesia tiene deuda; deuda tambiénel diácono y el presbítero. Gravísima es la deuda delobispo, que ha de pagarle al Salvador de toda la Iglesia,quien le sancionará si no la paga (I. Tim. 5,3, 16.17)” 115 .Cuando el obispo, el presbítero o el diácono niegan la palabra alenfermo, no tienen una mirada de compasión o pasan de largo ante losafligidos reclamos del pobre, aumentarán las deudas ante Dios.Todo junto, la experiencia de la deuda es la experiencia de sentirseresponsable por haber dejado pasar situaciones en las que pude hacer algo yno quise hacer nada. La amarga experiencia de no haber dado el perdón aquien lo busca, el gesto o la palabra oportuna, el haber pasado lejos de quiennecesitó de nosotros. Todo esto demuestra la fragilidad en la que nos encontramos.El pecado nos hace cambiar la mirada y darle la espalda a Dios.* * *No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal.La debilidad física, moral y espiritual en la que nos encontramosconstantemente 116 permite al hombre tomar conciencia de que nadie puedeestar seguro psicológicamente de no llegar a hacer cosas vergonzosas en lavida personal. Desde el momento en que el hombre se reconoce débil, sereconoce expuesto a la caída. “No nos dejes caer en la tentación” significa lasúplica y a la vez la toma de conciencia de que ninguno puede creer quesus fuerzas son suficientes para mantenerse firme:‘‘¿Es alguno pobre? Tenga cuidado “no sea que robe y blasfemedel nombre de Dios” ¿Es rico?: que no esté seguro,porque en la abundancia puede engañarse y, exaltado, decir:¿quién me ve?” 117Propiedad de CENACATSin embargo, la tentación tiene una gran utilidad pues pone demanifiesto lo que somos, ante la tentación nadie puede ocultar lo que es enrealidad:“He aquí, cuál es la utilidad de la tentación: las cosas denuestra alma ocultas no a Dios, pero sí a todos e incluso anosotros mismos, se ponen de manifiesto por las tentaciones.Así no se nos esconde cómo somos sino que, teniéndolo a la115 Orígenes, De orat. 28, 3.116 “De todos modos no pasa una hora del día o de la noche en esta vida sin que tengamos algunadeuda”. Orígenes, De orat. 28, 4.117 Orígenes, De orat. 29, 5.32