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La Porta, <strong>quaderno</strong> secondo 123<br />
mo, e quello che dobbiamo scoprire è il modo giusto di<br />
affermazione-di-sé e di negazione-di-sé presi assieme, al<br />
posto del modo sbagliato (perché ignorante), dell’ego e al<br />
posto del conflitto fra il sì e il no della Natura …(omissis).<br />
Questa è in verità la via di solito indicata dalla religione;<br />
una moralità divinamente goduta, una pratica<br />
della pietà, della giustizia e della virtù come sono esposte<br />
in un codice di condotta religioso dove, una legge di Dio<br />
determinata da qualche ispirazione umana, sono presenti<br />
come parte dei mezzi da utilizzare, come direzione<br />
da seguire, con cui percorrere la via che porta all’uscita,<br />
alla soluzione.<br />
Ma quest’uscita, che risulta divenire solo un modo<br />
di fuggire dell’essere personale dall’imbroglio irrisolto<br />
della esistenza cosmica, finisce per lasciare ancora il<br />
problema dov’era …(omissis).<br />
La nostra prima divisione è quella creata, molto<br />
fortemente e vivacemente dal nostro ego e soprattutto,<br />
dal nostro ego vitale, che ci separano da tutti gli altri<br />
esseri considerati come no-sé e ci collegano al nostro<br />
egocentrismo e alla legge di un egoistica affermazione<br />
di noi stessi …(omissis).<br />
Per la natura stessa del nostro ego e della nostra<br />
ignoranza, succede così che noi ci affermiamo egoisticamente<br />
anche quando più ci inorgogliamo di altruismo,<br />
e ignorantemente anche quando più ci inorgogliamo di<br />
comprendere e sapere.