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La Porta, <strong>quaderno</strong> secondo 123<br />

mo, e quello che dobbiamo scoprire è il modo giusto di<br />

affermazione-di-sé e di negazione-di-sé presi assieme, al<br />

posto del modo sbagliato (perché ignorante), dell’ego e al<br />

posto del conflitto fra il sì e il no della Natura …(omissis).<br />

Questa è in verità la via di solito indicata dalla religione;<br />

una moralità divinamente goduta, una pratica<br />

della pietà, della giustizia e della virtù come sono esposte<br />

in un codice di condotta religioso dove, una legge di Dio<br />

determinata da qualche ispirazione umana, sono presenti<br />

come parte dei mezzi da utilizzare, come direzione<br />

da seguire, con cui percorrere la via che porta all’uscita,<br />

alla soluzione.<br />

Ma quest’uscita, che risulta divenire solo un modo<br />

di fuggire dell’essere personale dall’imbroglio irrisolto<br />

della esistenza cosmica, finisce per lasciare ancora il<br />

problema dov’era …(omissis).<br />

La nostra prima divisione è quella creata, molto<br />

fortemente e vivacemente dal nostro ego e soprattutto,<br />

dal nostro ego vitale, che ci separano da tutti gli altri<br />

esseri considerati come no-sé e ci collegano al nostro<br />

egocentrismo e alla legge di un egoistica affermazione<br />

di noi stessi …(omissis).<br />

Per la natura stessa del nostro ego e della nostra<br />

ignoranza, succede così che noi ci affermiamo egoisticamente<br />

anche quando più ci inorgogliamo di altruismo,<br />

e ignorantemente anche quando più ci inorgogliamo di<br />

comprendere e sapere.

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