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124 Anonimo Pellegrino<br />
Finisce così che l’altruismo preso come regole di vita<br />
non ci libera; è un potente strumento per allargarci e<br />
per correggere l’ego più ristretto, ma non lo abolisce né<br />
lo trasforma nel vero sé uno con tutto; l’ego dell’altruista<br />
è potente e assorbe tanto quanto l’ego dell’egoista,<br />
ed è spesso più potente e insistente in quanto è un ego<br />
volitivamente ipocrita e magnificato …(omissis).<br />
La vera soluzione interverrà unicamente quando,<br />
per la nostra crescita spirituale, possiamo divenire un<br />
solo sé con tutti gli esseri, conoscerli come parte del nostro<br />
sé, trattarli come se fossero nostri altri sé; solo allora<br />
la divisione è guarita, e la legge di un’affermazione di<br />
sé separata, che conduce automaticamente a un’affermazione<br />
contro gli altri o a spese degli altri, solo allora<br />
viene allargata e liberata, aggiungendosi ad essa anche la<br />
legge della nostra affermazione di noi stessi per gli altri<br />
e della nostra scoperta di noi stessi nella loro scoperta<br />
di se stessi e nella loro realizzazione di sé.<br />
E’ stata così creata una regola di etica religiosa che<br />
esorta ad agire in uno spirito di compassione universale,<br />
ad amare il prossimo come se stessi, a fare per gli altri<br />
ciò che si vorrebbe per sé, a sentire la gioia ed il dolore<br />
altrui come se fossero i nostri; ma nessun uomo che viva<br />
nel suo ego è veramente e perfettamente capace di queste<br />
cose: può solo accettarle come una richiesta della mente,<br />
un’aspirazione del cuore, uno sforzo della volontà per<br />
vivere secondo un criterio elevato e modificare, con un