Scarica II° quaderno (pdf 1,10 Mb)

156 Anonimo Pellegrino
già , involuto o nascosto, sin dal suo inizio …(omissis).
Ciò che è involuto e che emerge non è infatti una
Mente, ma uno Spirito, e la mente non è il dinamismo
di coscienza naturale dello Spirito: il suo dinamismo
naturale, è la Supermente, la luce della gnosi.
Se dunque la vita deve diventare una manifestazione
dello Spirito, essa è la manifestazione di un essere
spirituale in noi come vita divina d’una coscienza, resa
perfetta in un potere supermentale o gnostico dell’essere
spirituale, che devono costituire l’intenzione della
Natura evolutiva, quale frutto segreto ch’essa porta in
sé …(omissis).
Ma perché lo slancio evolutivo si realizzi in modo
completo e perfetto, quest’illuminazione e questo cambiamento
devono interessare e ricreare tutto l’essere
costituito da: mente, vita e corpo.
Non deve trattarsi solo di un’esperienza interiore
della Divinità, ma di un rimodellamento, grazie al suo
potere, nell’esistenza sia interiore che esteriore; questo
deve prendere forma non solo nella vita dell’individuo,
ma in una vita collettiva d’esseri gnostici che si stabilirà
come il potere e la forma più alti del divenire dello
Spirito nella natura terrestre …(omissis).
Il cambiamento gnostico riveste qui un’importanza
primaria; tutto ciò che lo precede può essere considerato
come un impalcatura e una preparazione per questo