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La Porta, <strong>quaderno</strong> secondo 155<br />
Se c’è un Essere che diviene, una Realtà d’esistenza<br />
che si svolge nel Tempo, ciò che quest’essere e questa<br />
Realtà sono in segreto, è quanto noi dobbiamo divenire,<br />
e questo divenire è il significato della nostra vita …<br />
(omissis).<br />
In noi la coscienza è la Mente, mentre la nostra mente<br />
ignorante e imperfetta finisce con l’avere tra esse, un<br />
potere intermedio che è cresciuto e continua a crescere<br />
verso qualcosa che la sorpassa: avviene così che, come<br />
ci furono livelli di incoscienza che sono apparsi prima<br />
della mente e dai quali essa è sorta, devono evidentemente<br />
esserci livelli superiori verso cui la mente si eleva.<br />
Infatti prima della nostra mente che pensa, ragiona<br />
e riflette, c’era una coscienza che non pensava, ma<br />
viveva e sentiva, e prima di questa c’era il subcosciente<br />
e l’incosciente; dopo di noi, o nel nostro Sé non ancora<br />
apparso nell’evoluzione, deve probabilmente esserci una<br />
coscienza più grande che attende, luminosa in se e che<br />
non dipende dal pensiero costruttivo: la nostra mente<br />
pensante, imperfetta e ignorante, non è certamente l’ultima<br />
parola della coscienza, o la sua ultima possibilità<br />
…(omissis).<br />
Ma quest’evoluzione della nostra coscienza verso il<br />
suo culmine o verso una sovracoscienza sarà possibile<br />
solo se l’Incoscienza, che qui è la nostra base, sarà, in<br />
realtà, essa stessa una Sovracoscienza involuta; perché<br />
ciò che deve apparire nel divenire della Realtà in noi, è