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132 Anonimo Pellegrino<br />
Se adottiamo questa soluzione, il primo risultato<br />
indica che l’individuo è una realtà persistente; ma da<br />
questa prima conseguenza segue un altro risultato, per<br />
il quale viene confermato come una qualche sorta di<br />
rinascita non è più un meccanismo possibile che può o<br />
non può essere accettato, ma diventa una necessità una<br />
conclusione inevitabile e fondamentale nella natura della<br />
nostra esistenza …(omissis).<br />
Allora, al sicuro dietro tutti i cambiamenti della nostra<br />
personalità, a sostenere il flusso delle sue mutazioni,<br />
dev’esserci una vera Persona, un Individuo spirituale<br />
reale un vero Purusha (anima).<br />
Questo è il motivo per cui l’Uno, diffuso nell’universalità,<br />
esiste in ciascun essere e si afferma in questa<br />
individualità di se stesso.<br />
Nell’individuo rivela la sua esistenza totale mediante<br />
l’unità con il tutto nell’universalità. Nell’individuo<br />
rivela anche la sua trascendenza come Eterno su cui è<br />
fondata tutta l’unità dell’universo.<br />
Questa trinità di manifestazione del sé, questa<br />
prodigiosa Lila della molteplice Identità, questa magia<br />
di Maya o miracolo proteiforme della cosciente verità<br />
d’essere dell’Infinito, è la luminosa rivelazione che emerge,<br />
attraverso una lenta evoluzione, dall’Incoscienza<br />
originale …(omissis).<br />
In un universo fenomenico così creato, la forma<br />
separativa diventa la base e il punto di partenza di tut-