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132 Anonimo Pellegrino<br />

Se adottiamo questa soluzione, il primo risultato<br />

indica che l’individuo è una realtà persistente; ma da<br />

questa prima conseguenza segue un altro risultato, per<br />

il quale viene confermato come una qualche sorta di<br />

rinascita non è più un meccanismo possibile che può o<br />

non può essere accettato, ma diventa una necessità una<br />

conclusione inevitabile e fondamentale nella natura della<br />

nostra esistenza …(omissis).<br />

Allora, al sicuro dietro tutti i cambiamenti della nostra<br />

personalità, a sostenere il flusso delle sue mutazioni,<br />

dev’esserci una vera Persona, un Individuo spirituale<br />

reale un vero Purusha (anima).<br />

Questo è il motivo per cui l’Uno, diffuso nell’universalità,<br />

esiste in ciascun essere e si afferma in questa<br />

individualità di se stesso.<br />

Nell’individuo rivela la sua esistenza totale mediante<br />

l’unità con il tutto nell’universalità. Nell’individuo<br />

rivela anche la sua trascendenza come Eterno su cui è<br />

fondata tutta l’unità dell’universo.<br />

Questa trinità di manifestazione del sé, questa<br />

prodigiosa Lila della molteplice Identità, questa magia<br />

di Maya o miracolo proteiforme della cosciente verità<br />

d’essere dell’Infinito, è la luminosa rivelazione che emerge,<br />

attraverso una lenta evoluzione, dall’Incoscienza<br />

originale …(omissis).<br />

In un universo fenomenico così creato, la forma<br />

separativa diventa la base e il punto di partenza di tut-

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