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168 Anonimo Pellegrino<br />
d’intesa sarà un’unità spirituale d’essere che è consapevole<br />
di se stessa, e una comunità e uno scambio di natura<br />
spiritualmente coscienti: questa vita più grande farà nascere<br />
dei mezzi e dei poteri nuovi superiori necessari per<br />
unire interiormente le coscienze fra di loro; in tal caso<br />
i suoi naturali mezzi d’espressione saranno, l’intimità<br />
di una coscienza che comunica interiormente e direttamente<br />
con le altre coscienze, un’intimità fra pensiero e<br />
pensiero, fra visione e visione, fra senso e senso, fra vita<br />
e vita e fra coscienza corporea e coscienza corporea.<br />
Tutti questi nuovi poteri, che riprenderanno i vecchi<br />
strumenti esteriori e li utilizzeranno come mezzi subordinati,<br />
con un potere di gran lunga maggiore e per un<br />
fine più grande, serviranno l’espressione dello Spirito in<br />
una profonda unità dell’essere e della vita …(omissis).<br />
Ma la massa degli individui che compongono la<br />
società ha ancora una comprensione e una conoscenza<br />
imperfetta delle idee, degli scopi di vita e dei principi<br />
di vita che ha accettato; ma non ha il potere di eseguirli<br />
perfettamente, ne la volontà perfetta di mantenerli sempre<br />
inalterati, di realizzarli pienamente o di portare la<br />
vita a una perfezione più grande.<br />
C’è ancora in essa un elemento di lotta e di discordia,<br />
un cumulo di desideri repressi o irrealizzati e di volontà<br />
frustrate, un fermento d’insoddisfazione nascosta o un<br />
malcontento di interessi inegualmente soddisfatti che si<br />
risveglia o esplode proprio là dove appaiono nuove idee,