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96 Anonimo Pellegrino<br />
Egli continuò la citazione:<br />
“Dietro la mente, c’è una coscienza stabile che,<br />
impiegando la mente quale sua attività in superficie,<br />
non impone nessuna divisione concettuale fra se nel<br />
presente e se nel passato e nel futuro; e tuttavia essa<br />
conosce se stessa nel Tempo, nel presente, nel passato e<br />
nel futuro, ma in maniera immediata, con una visione<br />
indivisa che abbraccia tutte le esperienze mutevoli del<br />
sé temporale mantenendole sulla base dell’immobile sé<br />
non temporale.<br />
Di questa coscienza possiamo venire consapevoli<br />
quando ci ritiriamo dalla mente e dalle sue attività o<br />
quando queste tacciono …(omissis).<br />
Il Tempo è la grande banca dell’esistenza cosciente<br />
trasformata in valori d’esperienza e d’azione; l’essere<br />
mentale di superficie attinge dal passato (e anche dal<br />
futuro) e conia di continuo nel presente quel che attinge;<br />
rende conto e fa provvista dei guadagni che ha raccolto<br />
in quello che chiamiamo il passato, senza sapere come<br />
il passato, in noi, sia sempre presente; ne impiega tanto<br />
quanto gli è necessario in moneta di conoscenza e d’essere<br />
realizzato e lo spende in moneta d’azione mentale,<br />
vitale e fisica nel commercio del presente che, ai suoi<br />
occhi, crea la nuova ricchezza del futuro.<br />
L’Ignoranza è una utilizzazione della conoscenzadi-sé<br />
dell’essere in un modo tale da renderla preziosa<br />
per l’esperienza temporale e valida per l’attività tem-