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La Porta, quaderno secondo 95
turo essa non sa nulla; mentre della propria esistenza
nell’istante successivo non può avere che una certezza
morale, che qualunque avvenimento di quell’istante può
dimostrare sbagliata, essendo solo il risultato di una forte
probabilità che conduce all’impossibilità di sapere se
la fine dell’essere cosciente sia o no la dissoluzione fisica.
Tuttavia essa ha questo senso d’una persistente
continuità che facilmente diventa una convinzione di
eternità …(omissis). In realtà, se consideriamo il concetto
che la mente ha di questa eternità, vediamo che esso
non arriva che ad una successione continua di momenti
dell’essere in un Tempo eterno”. (3)
A questo punto interruppi il suo dire domandando:
“Mi sembra tu stia evidenziando come la memoria
finisce sempre per sollecitare la nostra mente a continue
riflessioni che attraverso lo scorrere del tempo dividono
esperienze ed azioni in schemi sempre più ristretti depositando
e aggiungendo così spessore alla nostra ignoranza
che si manifesta oggi con un’arcana lettura impressa nella
registrazione del nostro DNA.
È dunque il tempo la causa di questa coagulazione
collosa che ci impedisce di ritrovare la libertà e l’infinità
della nostra vera coscienza e della sua perfetta unità con
il Tutto? Come possiamo percepire questa coscienza in un
modo fermo e distaccato, tale da assumere in noi la vera
identità del testimone?”