Segue la classificazione di Le Guern I • ORDINE ... - maria vita romeo

Sforzatevi dunque, non a convincervi con maggiori prove di Dio, ma col diminuire
le vostre passioni. Volete andare verso la fede ma non ne conoscete il cammino.
Volete guarire della incredulità e ne chiedete i rimedi, imparate da quelli, ecc.,
che sono stati legati come voi, ma che ora scommettono ogni loro bene. È gente
che conosce il cammino che voi vorreste seguire, e che è guarita da un male da
cui anche voi volete guarire; imparate da loro come hanno incominciato. E
facendo tutto come se credessero, prendendo l'acqua benedetta, facendo dire
messe, ecc. Naturalmente ciò vi farà credere e vi abbrutirà. - Ma è appunto ciò
che temo. - E perché? Cosa avete da perdere? Ma per mostrarvi che è questa la
via, sappiate che ciò diminuisce le passioni, che sono i vostri grandi ostacoli, ecc.
Fine di questo discorso.
Che male può mai capitarvi facendo questa scelta? Sarete fedele, onesto, umile,
riconoscente, benefico, amico, sincero, veritiero... Certo non vivrete nei piaceri
infetti, nella gloria, nel lusso, ma non ne avrete forse altri?
Vi assicuro che ci guadagnerete anche in questa vita, e che a ogni passo che
farete su questa via sarà tale la certezza della vincita e del nulla che rischiate, da
farvi capire alla fine che avete scommesso per una cosa certa e infinita, rispetto
alla quale non avete dato nulla.
- Oh, questo discorso mi esalta, mi rapisce, ecc. - Se questo discorso vi piace e vi
convince, sappiate che chi lo fa è un uomo che si è messo in ginocchio prima e
dopo, per pregare questo essere infinito e senza parti al quale sottomette tutto il
proprio essere, sottomettete dunque anche il vostro per il vostro bene e per la sua
gloria, così che la forza si accordi con questo abbassarsi.
Serie III
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Che conoscano almeno la religione che combattono prima di combatterla. Se
questa religione si vantasse di avere una visione chiara di Dio, e di possederla
scopertamente e senza veli, combatterla significherebbe dire che non si vede
niente al mondo che la riveli con tale evidenza. Ma poiché, al contrario, questa
religione dice che gli uomini sono nelle tenebre e lontani da Dio, che si è nascosto
alla loro conoscenza, al punto che il nome che egli si dà nelle Scritture è Deus
absconditus; e infine, se essa si impegna allo stesso modo per stabilire queste due
cose: che Dio ha posto segni sensibili nella Chiesa per farsi riconoscere da quelli
che lo cercano sinceramente; e che tuttavia li ha celati in modo tale che solo
quelli che lo cercano con tutto il loro cuore lo scorgeranno, che vantaggio può
venirne loro quando, nell'indifferenza confessata verso la ricerca della verità,
gridano che niente la rivela loro, se l'oscurità dove si trovano e che essi
rinfacciano alla Chiesa non fa che confermare una delle cose che essa sostiene
senza toccare l'altra, e conferma la sua dottrina piuttosto che distruggerla?