Segue la classificazione di Le Guern I • ORDINE ... - maria vita romeo

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Giovanni, 9: «Non est hic homo a Deo, quia sabbatum non custodit. Alii: quomodo potest homo peccator haec signa facere?». Qual è più chiaro? «Questa casa è di Dio, perché vi compie strani miracoli». Altri: «Questa casa non è di Dio, perché non vi si crede che le cinque proposizioni siano in Giansenio». Quale è più chiaro? «Tu quid dicis? Dico: quia propheta est. Nisi esset hic a Deo, non poterat facere quidquam». 694 Contestazioni. Abele, Caino. Mosè, maghi. Elia, falsi profeti. Geremia, Anania. Michea, falsi profeti. Gesù Cristo, farisei. San Paolo, Barjesu. Apostoli, esorcisti. I cristiani e gli infedeli. I cattolici, gli eretici. Elia, Enoch, Anticristo. Nei miracoli il vero prevale sempre. Le due croci. 695 Geremia, 23,32: i miracoli dei falsi profeti; nel testo ebraico e in Vatable ci sono delle leggerezze. Miracolo non significa sempre miracolo. 1 Re, 14,15: miracolo significa timore e così in ebraico. Anche in Giobbe manifestamente, 33,7; e ancora in Isaia, 21,4; Geremia, 44,22. Portentum significa simulacrum, Geremia, 50,38, e così anche nel testo ebraico e in Vatable. Isaia, 8,18: Gesù Cristo dice che lui e i suoi si riconosceranno dai miracoli. La Chiesa ha tre tipi di nemici: gli Ebrei, che non sono mai appartenuti al suo corpo; gli eretici, che se ne sono allontanati; e i cattivi cristiani che la straziano all'interno. Questi tre diversi tipi di avversari solitamente la combattono in modo diverso, ma qui la combattono allo stesso modo. Essendo tutti privi di miracoli, mentre la Chiesa ha sempre disposto contro di loro i suoi miracoli, hanno avuto tutti lo stesso interesse a eluderli. E tutti si sono serviti della scappatoia secondo la quale non bisogna giudicare la dottrina dai miracoli, ma i miracoli dalla dottrina. C'erano due partiti tra quelli che ascoltavano Gesù Cristo, gli uni che seguivano la sua dottrina per via dei suoi miracoli, gli altri che dicevano... C'erano due partiti al tempo di Calvino. Ora ci sono i Gesuiti, ecc. Serie XXXIV 696 Persecutori ingiusti di coloro che Dio protegge visibilmente.
Se vi rimproverano gli eccessi, parlano come eretici. Se affermano che la grazia di Gesù Cristo ci discrimina, sono eretici. Se si verificano dei miracoli, questo è il segno della loro eresia. Ezechiele. Si dice: «Ecco il popolo di Dio che parla così». Ezechias. Miei reverendi Padri, tutto ciò avveniva come figura. Le altre religioni scompaiono, questa per niente. I miracoli sono più importanti di quanto non pensiate. Sono serviti alla fondazione e serviranno alla continuazione della Chiesa fino all'anticristo, fino alla fine. I due testimoni. Nell'Antico e nel Nuovo Testamento i miracoli avvengono in relazione alle figure, alla salvezza o a una cosa inutile, oppure per mostrare che bisogna sottomettersi alle creature. Figura dei sacramenti. È detto: «Credete alla Chiesa»; ma non si dice: «Credete ai miracoli», perché l'ultima cosa, a differenza della prima, è naturale. Una aveva bisogno di un precetto, l'altra no. La sinagoga era figura, e così non periva; ma non era che figura, e così è perita. Era una figura che conteneva la verità, per questo è sopravvissuta fino a quando non ha più contenuto la verità. 697 Gli uomini hanno sempre parlato del vero Dio, ossia il vero Dio ha parlato agli uomini. I due fondamenti, uno interiore, l'altro esteriore: la grazia, i miracoli, tutti e due soprannaturali. Gli sventurati che ci hanno costretto a parlare del fondamento della religione! Montaigne contro i miracoli. Montaigne a favore dei miracoli. Peccatori purificati senza penitenza, giusti santificati senza carità, tutti i cristiani senza la grazia di Gesù Cristo, Dio senza potere sulla volontà degli uomini, una predestinazione senza mistero, una redenzione senza certezza.
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Venerabile perché ha conosciuto a
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Il potere dei re si fonda sulla rag
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Non dategliene: non può trovare la
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I nostri magistrati hanno ben compr
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fine. Passato e presente sono mezzi
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È nostro dovere rendere quegli ono
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L'anima è dunque un soggetto ancor
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Contraddizione. Orgoglio che bilanc
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medesima ignoranza da cui erano par
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Ragione degli effetti. Ribaltamento
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2. aver distinto gli uomini in base
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sebbene per vie diverse. Ed è inut
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ha in sé e che lo muove, così da
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se si abbassa, lo vanto e sempre lo
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non avrebbe alcuna idea della verit
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Ma quando, avendoci riflettuto magg
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miserie. Perciò si evita questo ac
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136 Stoici. Essi ne deducono che ci
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troppo evidente. Io insegno agli uo
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142 Tra noi e l'inferno o tra noi e
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Per quanto la commedia sia stata be
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In ciò non comprendo ovviamente qu
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«Quia non cognovit per sapientiam,
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Vedo più religioni in contrasto tr
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Di questi due infiniti delle scienz
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l'anima e il corpo. È impossibile
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questi doveri ci ammaestri anche su
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Non solo gli Ebrei carnali e i paga
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Quelli che ordinavano quei sacrific
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229 Che la legge era figurativa. 23
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Cosa potevano fare gli Ebrei, suoi
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Perché se pensava ai peccati, pote
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deficientes significhino dei mister
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260 Cronologia dei rabbini. Le cita
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condiziona tutte le altre, così co
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270 Chi intende giudicare la religi
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La Chiesa ha faticato in egual misu
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impleta cerne, implenda collige. Ca
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«Postula a me». «Adorabunt eum o
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Ma qui c'è ben di più. Si tratta
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«Non habemus regem nisi Caesarem»
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Né un abbassamento che ci rende in
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Per niente formalisti. Quando san P
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C'è una bella differenza tra conos
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Affinché la passione non nuoccia,
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a morire? Così l'oggetto del loro
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Questa lettera prima del divertimen
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Noi sappiamo che vi è un infinito,
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Sforzatevi dunque, non a convincerv
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nel giro di pochi anni ci porrà ne
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Se ci pensassero seriamente, vedreb
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mio cuore anela con tutto se stesso
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‹Ma se non possiamo toccarli, ess
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Senza sensibilità non è possibile
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Dicano pure quello che vogliono con
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Questa famiglia o popolo è la più
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Il sabato era solo un segno, Esodo,
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Che l'ordine dei sacrifici di Aronn
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Dopo la corruzione, dire: è giusto
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1° La religione cristiana, per la
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[L.] Il Signore dice queste cose: c
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in mezzo ai loro fratelli, in bocca
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Ma i piedi che hai visto, e le estr
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truppe diventeranno arroganti e il
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Geremia, 4,23 ecc.: «Aspexi terram
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Nascerà bambino. Isaia, 9. Nascer
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urterà contro questa pietra, vi ca
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Voi vedete realizzato ciò che è s
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loro alcun ordine. E il precetto ch
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455 Bello vedere con gli occhi dell
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E tuttavia questo testamente concep
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Ciò che fa sì dunque che certi sp
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Trascriverò qui i miei pensieri se
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Linguaggio. Quelli che formulano de
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Giuseppe figura di Gesù Cristo. In
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496 «Carrozza capovolta» o «riba
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502 Il diavolo ha turbato lo zelo d
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Abramo non prese niente per sé, ma
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