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Segue la classificazione di Le Guern I • ORDINE ... - maria vita romeo

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Se i Gesuiti erano corrotti e fosse vero che noi siamo soli, a più forte ragione<br />

dovremmo insistere.<br />

«Quod bellum firmavit, pax ficta non auferat».<br />

«Neque bene<strong>di</strong>ctione, neque male<strong>di</strong>ctione movetur, sicut angelus Domini».<br />

Si attacca <strong>la</strong> più grande delle virtù cristiane, che è l'amore del<strong>la</strong> verità.<br />

Se firmare significa ciò, mi si conceda <strong>di</strong> spiegarmi, così che non ci sia equivoco;<br />

perché dobbiamo convenire che molti credono che firmare voglia <strong>di</strong>re<br />

acconsentire.<br />

Se il re<strong>la</strong>tore non firmasse, il decreto non sarebbe valido; se <strong>la</strong> bol<strong>la</strong> non venisse<br />

firmata, essa sarebbe valida; dunque non è...<br />

«Ma potete esservi sbagliato». Giuro <strong>di</strong> credere che posso essermi sbagliato, ma<br />

non giuro <strong>di</strong> credere <strong>di</strong> essermi sbagliato.<br />

Non si è colpevoli <strong>di</strong> non credere ma saremmo colpevoli <strong>di</strong> giurare senza credere...<br />

dei bei problemi. Egli...<br />

Mi spiace <strong>di</strong> <strong>di</strong>rvi: non faccio che un racconto.<br />

Ciò, con Escobar, li mette in cima; ma essi non lo prendono così, e testimoniano il<br />

<strong>di</strong>spiacere <strong>di</strong> trovarsi tra Dio e il Papa.<br />

716<br />

I fiumi <strong>di</strong> Babilonia scorrono e precipitano e trascinano.<br />

O santa Sion, dove tutto è saldo e dove niente cade.<br />

Bisogna sedersi su questi fiumi, non sotto o dentro, ma sopra, e non in pie<strong>di</strong> ma<br />

seduti, perché da seduti si è umili, e sopra si è sicuri, ma staremo in pie<strong>di</strong> alle<br />

porte <strong>di</strong> Gerusalemme.<br />

Si osservi se questo piacere è stabile o precario; se passa, è un fiume <strong>di</strong><br />

Babilonia.<br />

717<br />

Il Mistero <strong>di</strong> Gesù.<br />

Gesù soffre nel<strong>la</strong> sua passione per i tormenti che gli danno gli uomini, ma<br />

nell'agonia soffre per i tormenti che si dà lui stesso. «Turbare semetipsum». È il<br />

supplizio <strong>di</strong> una mano non umana ma onnipotente, e per sostenerlo bisogna<br />

essere onnipotente.

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