Segue la classificazione di Le Guern I • ORDINE ... - maria vita romeo

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alla discrezione del potere secolare perché siano puniti, non accordando altro favore a quelli che, con vera penitenza, si ravvederanno, se non di essere giudicati degni, dalla benignità e clemenza della santa Sede, di venire reclusi in un monastero per farvi perpetua penitenza a pane e acqua, ma che essi rimangano per sempre privi di ogni dignità, ordine, prelatura, contea, ducato, regno. E coloro che li accoglieranno e li difenderanno saranno per questo scomunicati e ritenuti infami, privati di ogni regno, ducato, bene e possesso, che apparterranno di diritto e in proprietà a coloro che se ne impadroniranno per primi». «Si hominem excommunicatium interfecerunt, non eos homicidas reputamus, quod adversus excommunicatos zelo catholicae matris ardentes aliquem eorum trucidasse contigerit». 23, q. 5, Urbano II. ‹Dopo lungo tormento vi si rimanderà a casa vostra. È una ben debole consolazione quella degli appelli per abuso. Perché una gran quantità d'abusi eliminata... Per non dire che la maggior parte non potrà venire dal fondo del Perigord e dall'Angiò per discutere la causa davanti al parlamento di Parigi. Inoltre ci saranno sempre dei decreti del Consiglio per proibire questi ricorsi come abusi. Perché, anche se non possono ottenere quello che domandano, questa richiesta è il segno della loro potenza, che è tanto più grande da averli portati a chiedere una cosa così ingiusta che non la possano ottenere. Ciò dunque fa meglio conoscere le loro intenzioni e la necessità di non autorizzare la registrazione della bolla, di cui si vogliono servire come fondamento alla nuova istituzione. Non è una semplice bolla, ma una base. All'uscita dal palazzo.› 121. Il papa proibisce al re di dare in matrimonio i suoi figli senza permesso. 1294. «Scire te volumus». 124;1302. La puerile. 738 Avete un'idea appropriata della nostra Compagnia? La Chiesa è vissuta così a lungo senza questi problemi. Gli altri ne fanno, ma non è lo stesso.
Che paragone credete che ci sia tra 20.000 separati e 200.000 uniti, che periranno uno per l'altro? Un corpo immortale. Ci sosterremo fino alla morte. Lamy. Respingeremo i nostri nemici. Puys. Tutto dipende dalla probabilità. Il mondo vuole naturalmente una religione, ma dolce. Mi viene voglia di dimostrarvelo con una strana ipotesi. Dirò dunque: se anche Dio non ci sostenesse con una particolare provvidenza, per il bene della Chiesa voglio dimostrarvi che noi non possiamo perire, anche solo dal punto di vista umano. Concedetemi questo principio e vi proverò tutto. La Compagnia e la Chiesa hanno la stessa sorte. Senza questi princìpi non si prova niente. Non si vive a lungo in un'aperta empietà, né naturalmente nelle grandi mortificazioni. Una religione conciliante è adatta a durare. Li cercano con il libertinaggio. Privati che non vogliono dominare con le armi, non so se potevano fare meglio. Re, papa. III Re. 246. 6. Rettamente e in buona fede rispetto alla devozione. 6. 452. Re che nutrono. 4. Odiati per il loro merito. Apologia dell'Università. 159. Decreto della Sorbona. [Uccidere] i re. 241.228. Gesuiti impiccati. 112. La Religione. E la scienza. «Jesuita omnis homo».
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Venerabile perché ha conosciuto a
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Il potere dei re si fonda sulla rag
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Non dategliene: non può trovare la
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I nostri magistrati hanno ben compr
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fine. Passato e presente sono mezzi
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È nostro dovere rendere quegli ono
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L'anima è dunque un soggetto ancor
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Contraddizione. Orgoglio che bilanc
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medesima ignoranza da cui erano par
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Ragione degli effetti. Ribaltamento
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2. aver distinto gli uomini in base
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sebbene per vie diverse. Ed è inut
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ha in sé e che lo muove, così da
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se si abbassa, lo vanto e sempre lo
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non avrebbe alcuna idea della verit
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Ma quando, avendoci riflettuto magg
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miserie. Perciò si evita questo ac
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136 Stoici. Essi ne deducono che ci
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troppo evidente. Io insegno agli uo
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possono guarire e i mezzi per otten
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142 Tra noi e l'inferno o tra noi e
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Per quanto la commedia sia stata be
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In ciò non comprendo ovviamente qu
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«Quia non cognovit per sapientiam,
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Vedo più religioni in contrasto tr
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Di questi due infiniti delle scienz
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l'anima e il corpo. È impossibile
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questi doveri ci ammaestri anche su
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Non solo gli Ebrei carnali e i paga
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Quelli che ordinavano quei sacrific
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229 Che la legge era figurativa. 23
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senza connetterle con quelle contra
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Cosa potevano fare gli Ebrei, suoi
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Perché se pensava ai peccati, pote
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deficientes significhino dei mister
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260 Cronologia dei rabbini. Le cita
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condiziona tutte le altre, così co
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La Chiesa ha faticato in egual misu
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impleta cerne, implenda collige. Ca
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«Postula a me». «Adorabunt eum o
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Ma qui c'è ben di più. Si tratta
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«Non habemus regem nisi Caesarem»
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Né un abbassamento che ci rende in
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Per niente formalisti. Quando san P
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C'è una bella differenza tra conos
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Affinché la passione non nuoccia,
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a morire? Così l'oggetto del loro
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Questa lettera prima del divertimen
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Noi sappiamo che vi è un infinito,
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Sforzatevi dunque, non a convincerv
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nel giro di pochi anni ci porrà ne
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Se ci pensassero seriamente, vedreb
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mio cuore anela con tutto se stesso
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‹Ma se non possiamo toccarli, ess
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Senza sensibilità non è possibile
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Dicano pure quello che vogliono con
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Questa famiglia o popolo è la più
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Il sabato era solo un segno, Esodo,
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Che l'ordine dei sacrifici di Aronn
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Che quattrocento anni dopo sono sta
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Dopo la corruzione, dire: è giusto
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1° La religione cristiana, per la
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[L.] Il Signore dice queste cose: c
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in mezzo ai loro fratelli, in bocca
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Ma i piedi che hai visto, e le estr
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truppe diventeranno arroganti e il
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Geremia, 4,23 ecc.: «Aspexi terram
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Nascerà bambino. Isaia, 9. Nascer
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urterà contro questa pietra, vi ca
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Voi vedete realizzato ciò che è s
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loro alcun ordine. E il precetto ch
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455 Bello vedere con gli occhi dell
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E tuttavia questo testamente concep
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«Ex senatusconsultis et plebisciti
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Ciò che fa sì dunque che certi sp
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‹Può essere che si diano vere di
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Trascriverò qui i miei pensieri se
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Linguaggio. Quelli che formulano de
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Giuseppe figura di Gesù Cristo. In
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496 «Carrozza capovolta» o «riba
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502 Il diavolo ha turbato lo zelo d
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in lui non riconoscono più il loro
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Abramo non prese niente per sé, ma
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519 È indubitabile che, a seconda
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In certi paesi sono tutti muratori,
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Montaigne. Quanto di buono c'è in
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Il potere fondato sull'opinione e s
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Ma è possibile che si tratti di un
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E come una persona contrita senza s
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Papi. Dio non produce miracoli nell
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2° esempio. A proposito del santo
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I furbi sono individui che conoscon
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Tutta la dignità dell'uomo è nel
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