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Segue la classificazione di Le Guern I • ORDINE ... - maria vita romeo

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Venerabile perché ha conosciuto a fondo l'uomo.<br />

Desiderabile perché assicura il vero bene.<br />

II <strong>•</strong> VANITÀ<br />

11<br />

Due volti somiglianti, nessuno dei quali preso in se stesso fa ridere, fanno ridere<br />

insieme proprio a causa del<strong>la</strong> somiglianza.<br />

12<br />

I cristiani autentici assecondano comunque le convezioni, non perché le<br />

rispettino, ma per rispetto a Dio che le ha imposte agli uomini come punizione.<br />

Omnis creatura subjecta est vanitati, liberabitur. E san Tommaso commenta il<br />

passo <strong>di</strong> san Giacomo riguardo ai privilegi dei ricchi osservando che, se <strong>la</strong> loro<br />

ricchezza non è al servizio <strong>di</strong> Dio, essi escono dall'or<strong>di</strong>ne del<strong>la</strong> religione.<br />

13<br />

Perseo, re <strong>di</strong> Macedonia. Paolo Emilio.<br />

Perseo fu rimproverato perché non si uccideva.<br />

14<br />

Vanità.<br />

Che una cosa tanto evidente come <strong>la</strong> vanità del mondo sia così poco conosciuta,<br />

che risulti strano e sorprendente affermare <strong>la</strong> stoltezza <strong>di</strong> chi ricerca <strong>la</strong> gloria,<br />

questo è ammirevole.<br />

15<br />

Incostanza e bizzarria.<br />

Vivere solo del proprio <strong>la</strong>voro e regnare sul più potente stato del mondo sono cose<br />

davvero opposte. Si trovano riunite nel<strong>la</strong> persona del sultano dei Turchi.<br />

16<br />

751. La punta <strong>di</strong> un cappuccio arma 25.000 monaci.<br />

17<br />

Ha quattro servitori.

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