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Segue la classificazione di Le Guern I • ORDINE ... - maria vita romeo

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Senza sensibilità non è possibile essere miserabili: una casa in rovina non lo è.<br />

Solo l'uomo è miserabile. «Ego vir videns».<br />

409<br />

Se <strong>la</strong> misericor<strong>di</strong>a <strong>di</strong> Dio è tanto grande che egli ci ammaestra sul<strong>la</strong> salvezza<br />

anche quando si nasconde, quale illuminazione non ce ne dobbiamo attendere<br />

quando si rive<strong>la</strong>!<br />

410<br />

Riconoscete dunque <strong>la</strong> verità del<strong>la</strong> religione anche nel<strong>la</strong> sua oscurità, in quel poco<br />

<strong>di</strong> luce che abbiamo, nell'in<strong>di</strong>fferenza che manifestiamo verso <strong>la</strong> sua conoscenza.<br />

All'essere eterno basta essere una volta per essere sempre.<br />

411<br />

Tutte le obiezioni degli uni e degli altri si ritorcono contro <strong>di</strong> loro, non toccano <strong>la</strong><br />

religione. Tutto quello che <strong>di</strong>cono gli empi...<br />

412<br />

Così l'universo intero insegna all'uomo o che è corrotto o che è riscattato. Tutto<br />

gli ricorda o <strong>la</strong> sua grandezza o <strong>la</strong> sua miseria. L'abbandono <strong>di</strong> Dio si manifesta<br />

nei pagani, <strong>la</strong> sua protezione negli Ebrei.<br />

413<br />

Tutti errano tanto più pericolosamente quanto ciascuno segue una verità, <strong>la</strong> loro<br />

colpa non consiste nel seguire qualcosa <strong>di</strong> falso, ma nel non seguire un'altra<br />

verità.<br />

414<br />

Dunque è vero che tutto ammaestra l'uomo sul<strong>la</strong> sua con<strong>di</strong>zione, ma bisogna<br />

saperlo capire bene: perché non è vero che tutto rive<strong>la</strong> Dio, e non è vero che tutto<br />

lo nasconde. Ma è vero al tempo stesso che egli si nasconde a coloro che lo<br />

tentano e si rive<strong>la</strong> a quelli che lo cercano, perché gli uomini sono sia indegni sia<br />

capaci <strong>di</strong> Dio: indegni per <strong>la</strong> loro corruzione, capaci per <strong>la</strong> loro prima natura.<br />

415<br />

Cosa possiamo dedurre da tutte le nostre oscurità se non che siamo indegni?<br />

416<br />

Senza oscurità l'uomo non avvertirebbe <strong>la</strong> propria corruzione, senza luce l'uomo<br />

non avrebbe speranza nel rime<strong>di</strong>o. Per questo, non solo è giusto ma anche utile<br />

per noi che Dio sia in parte ce<strong>la</strong>to e in parte scoperto, dal momento che è

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