Segue la classificazione di Le Guern I • ORDINE ... - maria vita romeo

Il desiderio che proviamo di abbandonare le occupazioni a cui siamo attaccati. Un
uomo vive piacevolmente nella sua famiglia; basta che veda una donna che gli
piace e si diverta cinque o sei giorni, ecco che, quando torna alla sua prima
occupazione, si sente miserabile. Niente di più comune di tutto ciò.
V • RAGIONI DEGLI EFFETTI
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Deferenza significa: «Scomodatevi».
In apparenza si tratta di una cosa vana, ma è molto giusta, perché vuol dire: «Mi
scomoderei certamente se ne aveste bisogno, dal momento che lo faccio senza che
ciò vi serva», e inoltre la deferenza esiste per distinguere i nobili. Ora, se
deferenza significasse rimanere in poltrona, tutti ne godrebbero e così nessuno
verrebbe onorato. Scomodandosi ben si sottolinea una differenza.
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Le sole regole universali sono le leggi del paese riguardanti le cose ordinarie e
l'opinione della maggioranza nelle altre. Quale ne è la causa? La forza.
E da ciò deriva che i re, i quali traggono la forza altrove, non siano soggetti alla
maggioranza dei loro ministri.
L'uguaglianza dei beni è certamente giusta ma...
L'impossibilità di costringere ad obbedire alla giustizia ha comportato che si
ritenesse giusto obbedire alla costrizione. Non potendo rendere costrittiva la
giustizia, si è resa giusta la costrizione, così che il giusto e il forte coincidessero in
nome della pace, che è il bene supremo.
La saggezza ci rimanda all'infanzia: «Nisi efficiamini sicut parvuli».
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‹Cartesio.
Approssimativamente si può dire: «Ciò avviene secondo figura e movimento», ed è
vero. Ma dire quali e ricostruire la macchina, questo è ridicolo perché inutile,
incerto e faticoso. Ma anche quando fosse vero, penso che tutta quanta la filosofia
non valga un'ora di pena.›
La gente giudica bene le cose, perché si trova in quell'ignoranza naturale che è la
vera condizione umana. Le scienze hanno due estremità che si toccano, la prima
è la pura ignoranza naturale, in cui si trovano tutti gli uomini nascendo, l'altra è
quella a cui arrivano le anime grandi che, dopo aver attraversato tutto ciò che gli
uomini possono sapere, si accorgono di non sapere nulla, ritrovandosi in quella