Segue la classificazione di Le Guern I • ORDINE ... - maria vita romeo

Non voglio giudicare Maometto per quelle oscurità che potrebbero far pensare al
mistero, ma per quanto c'è in lui di chiaro, per il suo paradiso e per il resto. In
questo egli è ridicolo. Ed è per questo che non è giusto prendere le sue oscurità
per dei misteri, dal momento che le cose chiare sono ridicole.
Le cose vanno diversamente per la Scrittura. Certamente ci sono delle oscurità
altrettanto bizzare di quelle di Maometto, ma ci sono anche cose chiare in modo
esemplare e profezie evidentemente realizzate. Il confronto non è alla pari. Non
dobbiamo mettere sullo stesso piano cose che si assomigliano solo per quanto vi è
di oscuro e non per quella chiarezza che riscatta l'oscurità stessa.
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Le altre religioni, come quelle pagane, sono più popolari, perché sono esteriori,
esse non valgono per i più sottili. Una religione puramente intellettuale sarebbe
più adatta per gli spiriti sottili, ma risulterebbe inservibile per il popolo. Solo la
religione cristiana è adatta a tutti, mescolando l'interiorità e l'esteriorità. Essa
eleva il popolo verso l'interiorità e abbassa i superbi verso l'esteriore, e la sua
perfezione consiste in emtrambe, perché è necessario che il popolo comprenda lo
spirito della lettera e che i dotti sottomettano il loro spirito alla lettera.
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Nessuna religione ha proposto di odiare se stessi, nessun'altra religione dunque
può piacere a coloro che si odiano e che sono alla ricerca di un essere veramente
degno di amore. E costoro, anche se non avessero mai sentito parlare della
religione di un Dio umiliato, l'abbraccerebbero immediatamente.
XVII • RENDERE LA RELIGIONE DEGNA DI AMORE
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Gesù Cristo per tutti / Mosè per un popolo.
Gli Ebrei benedetti in Abramo: «Io benedirò quelli che ti benediranno», ma «tutte
le nazioni benedette nel suo seme».
«Parum est ut ecc.» Isaia / «Lumen ad revelationem gentium».
«Non fecit taliter omni natione», diceva Davide, parlando della legge. Ma parlando
di Gesù Cristo bisogna dire: «Fecit taliter omni nationi, parum est ut ecc.» Isaia.
Così Gesù Cristo è l'essere universale, la Chiesa stessa non offre il sacrificio che
per i fedeli. Gesù Cristo ha offerto il sacrificio della croce per tutti.
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