Segue la classificazione di Le Guern I • ORDINE ... - maria vita romeo

onestissimo. Perché più esso sembra innocente alle anime innocenti, più esse
sono suscettibili di esserne toccate; la sua violenza piace al nostro amor proprio,
che realizza immediatamente il desiderio di produrre gli stessi effetti che vediamo
così ben rappresentati; e al tempo stesso ci si forma una coscienza fondata
sull'onestà dei sentimenti che vediamo, tali da cancellare il timore dalle anime
pure, le quali pensano che amare di un amore apparentemente così saggio non
ferisca la purezza.
Così si esce dal teatro con il cuore pieno di ogni bellezza e di ogni dolcezza
d'amore, con l'anima e la mente così persuase della sua innocenza da essere
prontissimi ad accogliere le sue prime impressioni, anzi a cercare l'occasione di
farle nascere nel cuore di qualcuno, per ricevere gli stessi piaceri e gli stessi
sacrifici che abbiamo visto così ben rappresentati nella commedia».
641
Se i fulmini cadessero sui luoghi bassi ecc., i poeti e quelli che sanno ragionare
solo sulle cose di questa natura mancherebbero di prove.
Molte persone ascoltano la predica allo stesso modo in cui ascoltano i vespri.
642
Poiché i ducati, i regni e la magistratura sono reali e necessari (solo la forza
potendo regolare tutto), ce n'è dovunque e sempre; ma poiché solo l'arbitrio
decide che ci sia uno piuttosto che l'altro, tutto ciò è incostante, soggetto a
variare, ecc.
643
La ragione ci comanda molto più imperiosamente di un padrone, perché se
disobbediamo al padrone siamo disgraziati, se disobbediamo alla ragione siamo
stupidi.
644
‹«State super vias et interrogate de semitis antiquis, et ambulate in eis. Et dixerunt:
non ambulabimus, sed post cogitationes nostras ibimus». Essi hanno detto ai
popoli: «Venite con noi, seguiamo le opinioni dei nuovi autori; ci guiderà la
ragione; saremo come gli altri popoli che seguono ciascuno la ragione naturale. I
filosofi hanno...».›
Tutte le religioni e le scuole filosofiche del mondo hanno avuto come guida la
ragione naturale. Solo i cristiani furono costretti a prendere le loro regole fuori da
loro stessi, e a informarsi su quelle che Gesù Cristo ha lasciato agli antichi per
essere trasmesse ai fedeli. Questa costrizione affatica questi buoni padri. Essi
vogliono avere, come gli altri popoli, la libertà di seguire il proprio arbitrio. Invano
gridiamo loro come facevano un tempo i profeti con gli Ebrei: «Andate in mezzo
alla Chiesa, informatevi delle vie che gli antichi le hanno lasciato, seguite quei
sentieri». Essi hanno risposto come gli Ebrei: «Noi non vi cammineremo, ma