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Segue la classificazione di Le Guern I • ORDINE ... - maria vita romeo

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Quelli che or<strong>di</strong>navano quei sacrifici ne conoscevano l'inutilità, e coloro che ne<br />

affermavano l'inutilità non hanno smesso <strong>di</strong> praticarli.<br />

Se Dio avesse permesso una so<strong>la</strong> religione, essa sarebbe stata troppo<br />

riconoscibile. Ma se guar<strong>di</strong>amo bene, possiamo <strong>di</strong>stinguere quel<strong>la</strong> vera in mezzo<br />

al<strong>la</strong> confusione.<br />

Principio: Mosè era un uomo sottile. Se dunque si comportava secondo <strong>la</strong> sua<br />

ragione, non doveva proporre nul<strong>la</strong> contro <strong>la</strong> ragione.<br />

Così anche <strong>la</strong> debolezza più appariscente è una forza.<br />

Esempio: le due genealogie <strong>di</strong> san Matteo e <strong>di</strong> san Luca. Non è forse evidente che<br />

non l'hanno fatto accordandosi?<br />

222<br />

Se Gesù Cristo fosse venuto solo per santificare, tutta <strong>la</strong> Scrittura e tutte le cose<br />

tenderebbero a questo, e sarebbe facile convincere gli increduli. Se Gesù Cristo<br />

fosse venuto solo per accecare, tutto il suo comportamento sarebbe confuso e non<br />

avremmo alcun mezzo per convincere gli increduli. Ma poiché è venuto «in<br />

sanctificationem et in scandalum», come <strong>di</strong>ce Isaia, noi non possiamo convincere<br />

gli increduli ed essi non possono convincere noi, ma proprio per questo noi li<br />

convinciamo, affermando che in tutta <strong>la</strong> sua condotta non ci sono elementi per<br />

rimanere convinti in un senso piuttosto che nell'altro.<br />

223<br />

Figure.<br />

Volendo Dio privare i suoi <strong>di</strong> beni caduchi, per <strong>di</strong>mostrare che ciò non era frutto<br />

d'impotenza creò il popolo ebreo.<br />

224<br />

L'uomo non è degno <strong>di</strong> Dio ma non è incapace <strong>di</strong> venirne reso degno.<br />

È indegno <strong>di</strong> Dio unirsi al<strong>la</strong> miseria umana, ma non è indegno <strong>di</strong> Dio sottrarre<br />

l'uomo al<strong>la</strong> miseria.<br />

225<br />

Prova.<br />

Profezia e compimento.<br />

Ciò che ha preceduto e ciò che ha seguito Gesù Cristo.<br />

226

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