Segue la classificazione di Le Guern I • ORDINE ... - maria vita romeo

che allora non ci si ricorderà più del mar Rosso;
che Ebrei e Gentili saranno mescolati.
‹6. Prove per mezzo della chiave che ci danno Gesù Cristo e gli apostoli.›
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Figure.
Isaia, 41, il mar Rosso immagine di redenzione.
«Ut sciatis quod filius hominis habet potestatem remittendi peccata, tibi dico surge».
Dio, volendo far vedere che poteva formare un popolo santo di una santità
invisibile e colmarlo di una gloria eterna, ha fatto cose invisibili. Come la natura è
un'immagine della grazia, egli ha fatto nei beni della natura ciò che doveva fare in
quelli della grazia, così che si capisse che, se faceva bene le cose visibili, poteva
fare anche quelle invisibili.
Ha dunque salvato il popolo dal diluvio; lo ha fatto nascere da Abramo, lo ha
riscattato dai suoi nemici e gli ha procurato la pace.
Lo scopo di Dio non era quello di salvare dal diluvio e di far nascere un intero
popolo da Abramo, solo per condurci in una terra fertile.
La grazia stessa non è che una figura della gloria. Essa non è il fine supremo. La
legge è stata la sua figura e lei stessa è figura della [gloria], ma essa ne è la figura
e il principio o la causa.
La vita comune degli uomini è simile a quella dei santi. Entrambi cercano ciò che
li soddisfa, ma ciò che li soddisfa è diverso. Essi chiamano nemici coloro che
impediscono loro, ecc. Dio ha mostrato dunque che può dare beni invisibili,
dando quelli visibili.
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Se due persone raccontano cose folli, una con un doppio senso cabalistico, l'altra
senza, e se qualcuno le sente parlare senza conoscere il segreto della prima, le
giudicherà allo stesso modo. Ma se poi nel discorso uno dice cose angeliche e
l'altro continua a dire cose stupide e comuni, quello penserà che uno parla in
modo misterioso e l'altro no, dal momento che uno ha mostrato di essere
incapace di simili sciocchezze ma capace di cose misteriose, l'altro che è incapace
di mistero e capace solo di dire sciocchezze.
L'Antico testamento è una cifra.
XX • RABBINERIE