Segue la classificazione di Le Guern I • ORDINE ... - maria vita romeo

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Questo libro vi farà da testimone. Le lettere difettose e finali. Sinceri contro il loro onore e morendo per questo, non esiste al mondo un esempio simile, né ha spiegazioni nella natura. Indurito il loro cuore. E come? Lusingando la loro concupiscenza e facendo loro sperare di realizzarla. Quale uomo ebbe mai più fama? Tutto quanto il popolo ebreo lo predisse prima della sua venuta. Il popolo dei Gentili lo adora dopo la sua venuta. Questi due popoli, gentile ed ebreo, guardano a lui come al loro centro. E tuttavia quale uomo si rallegrò meno di questa fama? Su trentatré anni ne visse trenta senza farsi riconoscere. Per tre anni passa per impostore. I preti e i capi lo respingono. I suoi amici e quelli a lui più vicini lo disprezzano. Alla fine muore tradito da uno dei suoi, rinnegato da un altro e abbandonato da tutti. In cosa dunque partecipa di questa fama? Mai uomo ebbe tanta fama, mai uomo ha avuto maggiore ignominia. Tutta questa fama è servita solo a noi per renderlo riconoscibile, ma non è servita in niente a lui. Profezia. Amos e Zaccaria. Essi hanno venduto il giusto e per questo non saranno mai chiamati. Gesù Cristo tradito. Non ci si ricorderà più dell'Egitto. Vedere Isaia, 43, 16-19. Geremia, 23, 6-7. Profezia. Gli Ebrei saranno dispersi dovunque. Isaia, 27,6. Legge nuova. Geremia, 31,32. Il secondo tempio glorioso. Gesù Cristo vi andrà. Aggeo, 2, 7-10. Malachia, Grotius. Chiamata dei Gentili. Gioele, 2,28. Osea, 2,24. Deuteronomio, 32,21. Malachia, 1,11. Serie XIX
455 Bello vedere con gli occhi della fede la storia di Erode, di Cesare. Figure. Per mostrare che l'Antico Testamento è solo figurale e che i profeti intendevano per beni temporali altri beni, dire: 1°, che ciò sarebbe indegno di Dio; 2°, che i loro discorsi esprimono molto chiaramente la promessa dei beni temporali e che tuttavia essi dicono che i loro discorsi sono oscuri, e che il loro significato non verrà capito. Da cui si deduce che il senso segreto non era quello da loro esibito e che dunque intendevano parlare di altri sacrifici, di un altro liberatore, ecc. Essi dicono che lo si capirà solo alla fine dei tempi. Geremia, 33, ult. La [terza] prova è che i loro discorsi sono contraddittori e si annullano. Così che, se si parte dal principio che con le parole legge e sacrificio essi si riferivano solo a quelli di Mosè, c'è una contraddizione manifesta e grossolana; dunque intendevano un'altra cosa, contraddicendosi a volte in uno stesso capitolo. Ora, per capire il significato di un autore... 456 Ragioni per le figure. Per credere nel Messia era necessario che ci fossero delle profezie precedenti e che venissero trasmesse da gente non sospetta, di una diligenza, di una fedeltà e di uno zelo straordinari, e riconosciuti da tutta la terra. Così proprio coloro che hanno rifiutato e crocifisso Gesù Cristo, che è stato di scandalo per loro, sono quelli che portano i libri che rendono testimonianza di lui e che affermano che sarà respinto, e che sarà di scandalo, e in questo modo, rifiutandolo, gli hanno reso testimonianza e hanno confermato che è stato provato in egual misura dagli Ebrei giusti che l'hanno accolto, e da quelli ingiusti che l'hanno respinto, essendo state predette entrambe le cose. Per la riuscita di tutto ciò, Dio ha scelto questo popolo carnale a cui ha affidato le profezie che predicono il Messia come liberatore e dispensatore dei beni materiali amati da questo popolo. E così esso ha avuto una passione straordinaria per i suoi profeti e ha portato alla conoscenza di tutto il mondo quei libri che predicono il loro Messia, assicurando a tutte le nazioni che sarebbe venuto e nella maniera predetta dai libri che essi tenevano aperti per tutti. E così questo popolo deluso dall'avvento ignominioso e povero del Messia, è diventato il suo più crudele nemico, ecco dunque il popolo meno sospetto al mondo di favorirci, il più esatto e zelante immaginabile verso la sua legge e i suoi profeti, che li trasmette intatti. Per questo le profezie hanno un senso, quello spirituale, di cui questo popolo era nemico, nascosto sotto il senso materiale di cui era amico. Se il senso spirituale
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Venerabile perché ha conosciuto a
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Il potere dei re si fonda sulla rag
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Non dategliene: non può trovare la
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I nostri magistrati hanno ben compr
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fine. Passato e presente sono mezzi
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È nostro dovere rendere quegli ono
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L'anima è dunque un soggetto ancor
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Contraddizione. Orgoglio che bilanc
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Ragione degli effetti. Ribaltamento
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2. aver distinto gli uomini in base
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sebbene per vie diverse. Ed è inut
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ha in sé e che lo muove, così da
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se si abbassa, lo vanto e sempre lo
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Ma quando, avendoci riflettuto magg
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Per quanto la commedia sia stata be
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In ciò non comprendo ovviamente qu
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l'anima e il corpo. È impossibile
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questi doveri ci ammaestri anche su
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Non solo gli Ebrei carnali e i paga
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Quelli che ordinavano quei sacrific
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Cosa potevano fare gli Ebrei, suoi
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Perché se pensava ai peccati, pote
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260 Cronologia dei rabbini. Le cita
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condiziona tutte le altre, così co
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La Chiesa ha faticato in egual misu
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impleta cerne, implenda collige. Ca
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«Postula a me». «Adorabunt eum o
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Ma qui c'è ben di più. Si tratta
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«Non habemus regem nisi Caesarem»
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Per niente formalisti. Quando san P
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C'è una bella differenza tra conos
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Non temo neppure le vostre censure;
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Gesù cerca qualche consolazione al
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Questo è assurdo, perché, dal mom
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