жекелеген ак.ындар шырармашылыеына шолу

КЛЗАК ЭДЕБИЕПНЩ ТАРИХЫ: XX РАСЫРДЫЦ БАС KE3I (1900- 1917)____________ 134кандай халайык?*. Кай коныс-мекеннен турлау-тиянак таппак?Ол тэуелаз ел болмай, баскага баганышты болу казак халкынынKaciperi деп бшеда. Тар заманнын таукыметш тарткан халкынынхалше камыгады. «бр к е ц т жас иды, Keiciperi ашиды». Акыннынкептеген елен-толгауларында («Замананы сейлейш», «Кдйгамдыказып тербетпм», «Тайтекеннщ уйшде», «Кущренш турган жерАлтай», «Заман кедщ кырланып», «Зар заман», «Асан ата деп едЬ,«Заман калай десеюз», «Тозгак толгагынан», «Алтай тодгауы» т.б.)бодандык заманнын элеуметпк кешп — калпынын сыр-сипатынашады. Заман зары айтылып, отаршылдыкка карсы наразылыкезекп жел1 болып тартылады. _ т |Жатка жалтандау халыктын калын соры деп бшеда. Акынерюндж алмай, елд1ктщ де болмайтынын айкын бейнелейш.Бул топтага елен-толгауларынан узак уакыт журек сыздатканхалыктын жан жарасы кершедк Ата мекет мен халкына аландаганперзентпк ce3iMi iuepni сарындай естшед1. Аркауын эршен тартып,узшмей келе жаткан ел тарихынын каралы беттер1 ашылгандайболады. Акыт халкына кайрыла сейлеп, елдщ ертенше аландады.Билж пен 6ipnirriH колдан кеткенше еюне отырып, соны эрказактын санасына жетизуге умтылды. Азаматтык сез1мш оятып,«ежелп жаудын ел болмайтынын» угындыруга куш салды, казаккогамыньщ шенеулшн, мал сонындага парыксыз прл1пн сынады.«¥йкьшан кетер басынды» деп улт болып уйыган елдж тутастыктытугар етуге шакырды.Акыт ез шыгармалары аркылы ез заманыньщ когамдыкэлеуметпкмэнш мэселелерш батыл кетерш отырды. Б1рдешын айтты, б1рде сын айтты. Калай айтса да, оны ала бетентолгандырган — улттын тагдыры Онын кеп ален- жырларында осысарын узшмейпн ж1бекжштей аркау тартады. «Еспмей тан азанын,кермей дуние базарын, тарттын дуние азабын, кайран ел1М,казагам!» М ш е, акын журегшщ луп mi осыпай согады. Кдйранел! казаганын карпуы жетпей жаткан халше куйшедь Баскаданбасы неге темен елшктщ изпнш юм устауы керек дейтш мэселетешрепнде терен толганады. Алайда 6ip нэрсенщ басы ашык. Олмал багу мен маргау •прлйстщ кун1 еткен. «Баягыдай болмайды, хантагана конбайды». Енд1 кайту керек! Кушренумен кун кешу керекпе? Жок, кайта халыктын намысын шыцдап санасына санылауTycipin, шыргаланнан шыгудын амалын iaaeitai.Акын шыгармаларында ез заманыньщ бар шындыгы кешненкамтылады. Туган халкынын енер-гылымды игерген озык елкатарына жетуй керек. Оган жетюзетщ куат-куш те, ел бакытымен байлыгы да бй11м-гылымда деген токтамга келед!. «Ой, журекбшмменен суарылса» гана еппн санасы оянады, игшкке колыжетед!.