жекелеген ак.ындар шырармашылыеына шолу

155 XX РАСЫРДЫЦ БАСЫНДАта КАЗАК э д е б и е пПендеге каст керек ap6ip icTe,Табылар Kacin етш карасканмен!35Акын ез тусындагы когамга тэн елеул1 мш-кемшшктерд1 ашыксынап кана коймай, жеке адамнын мшез-кулык, ю-эрекепндепетек алган бейкамдык пен енераздж, жалпы надандык атаулыгакарсы шыгады. Осы орайда ол жатып iiuep жалкаулык пен еларасын ашатын осек аянды айыкпас дерт санап, одан тез1рекарылуга шакырады:0HepiMi3 кымыз iinin, ет астырган,Б1здерде надандык кеп туньгп турган.Замана калай болса, берйс солай,Шыгайык сол тараптан адастырган.Пайдасы жок бос сезге эрюм жетпс,Бул сезге талас кылма, к е н ш тепк.Тас ж1бш балкымайды байласан да,внеразден журмейк болып кейк!36Ол сол кездеп букш халык алдындагы мшдеттердш енманыздысы — болашак жастарды жанаша тэрбиелеп окытумэселеа деп санайды. Онын, 9cipece эдеп, этика, адамгершшк,тэл1м-тэрбие туралы туйген педагогикалык ой-толгамдарымен калын букарага арнап айтылган келел1 кенес, тужьфымдыniicipflepi де назар аударуга турарлыктай. Бул туста онын тэрбиелжкозкарастарынын улы агартушы ЬТ. Алтынсариннщ гылыми ойniKipnepiMeHтерен уштасып жататынын керем1з.Акыннын «Упт» (1907 ж.), «Акыл кггабы» (1908 ж.) дегенжинактарында адамгершшк, достык, эдеп, тазальпс, ем1рлж жэнеотбасылык карым-катынас, оку-бшмда уйрену, епрж-есектщ,надандыктьщ зияны туралы сез болады. Автор жиган-тергентэж1рибес! мен келел1 кенес, ой-niicipiH жастарга арнагандыктан,ютаптын барлык тарауларын бал алар угымына лайык эр алуантакьфыпшаларга белш, бастан-аяк белгш 6ip накгы мэселелергекурып отырады. Мэселен, «Yiir» атты ютабынын «Bipimui упт»деген алгашкы тарауын ол: «Оку окып, мшлетке кызмет ету 6ipiHiuiм1ндепщз. Ата-ана, карындастарьшызды кандай суйсещз, митлетпсуюш де сондай бш ш з, сол ушш жанынызды курбан кылыныз»деп бастаса, достьпс туралы кейшп тарауында жаксы менжаманды калай айьфу керекппн, KiMHiH кенш шын сыйластыкгы35М. Кэшшов. Насихат казакия. Кдзан, 1908, 21-6.34Сонда, 22-6.