жекелеген ак.ындар шырармашылыеына шолу

297 СЭБИТ ДеНЕНТАЙУЛЫ (1894 -1933)гасырдын басындагы казак эдебиет атты окулыгында (1941,1943,1946) курд ел iкезен эдебиетшщ даму ypflici жуйел1 карастырылды.Ралым XX гасыр басындагы казак эдебиетш «Сыншыл реализм*жэне «Демократияшыл эдебиет» деп ж1ктеу аркылы белгш акынжазушыларшыгармашылыгын жан-жакты саралап, олардынэдеби мурасын дурыс багалауда кунды niKip бицпрд!. Енбекте С.Денентайулы шыгармашылыгына жеке тарау арналып, толыкем1рбаяны жазылды. Поэзиясынын басты сипаты, акындыкдаралыгы,казак эдебиел нде алар орны айкындалды.Кернект1 галым Б.Кенжебаев та СДенентайулышыгармашылыгын зерттеуге езшдж улесш косты. «Кдзакхалкынын XX гасыр басындагы демократ жазушылары» (1958)деген енбепнде Сэбит мурасын агартушы-демократ акынжазушыларкатарында талдап, эдебиет тарихында алар манызыннепздедьС.Денентайулы елендерш жариялау iciHe акыннын туган кызыСэулет Сэбиткызы да хал-кадершше улес косты. Атап айтканда,«¥рпагыма айтарым» (1989) атты акьга жинагын курастырып,баспага эз1рлеген болатын.Акын eciMiH урпак зердесшде калдыру максатында туган ауылыКуркел орта мектебше Сэбит Денентайулы аты берищ.* * *«Б1здерде ж1гер, намыс бар ма, казак?» деп отаршыддык езгшепхалкынын улт намысьш кайрап, ел муддесш мурат туткан акынС.Денентайулы мурасы XX гасьф басындагы казак эдебиетшщайтулы екщдер1 катарында айрыкша орын алады. АкадемикС.Кирабаевтын: «Ахмет пен М1ржакьш идеясы елд1 оятты. Алдыменоты бар, акылы бар жас таланттар оянды. Олар устаздарыньщ iciHжалгастырьт экетп. С.Торайгыров, М.Жумабаев, СДенентаев,М.Сералин, С.Кебеев, Ж.Аймауытов, С.Сейфуллин, Б.Майлин,М.Эуезов сиякты 6ipiH-6ipi толыктыра шыккан жастар тобыэдебиеттщ жанрлык, такырьпггьпс 1здешстерш байытып, казакхалкы eMipiHiH шындыгын кен келемде бейнелеуге жето. Елдщартта калушылыгын сынап, шеней отыра, отаршылдык езпгекарсы ун квтерд1, тэуелс1зшкпн туын би1к устауга тырысты»3деген niKipi улт-азатшыл багыттагы каламгерлер мурасынынкундылыгын, езекпл1гш айкьшдай туседа. Сондыктан да ултэдебиетшщ керкемдж даму уршсшдеп осынау езекп де маныздытакырыптык-идеялык арна мен акыннын саяси-элеуметпклирикасынын тыгыз сабактастыкта карастырылуы занды.J С. Кирабаев. Алашорда жэне «ултшылдык* эдебиет. // Абай, 1998, №2, 15-21-66 . *' •