жекелеген ак.ындар шырармашылыеына шолу

КАЗАК ЭДЕБИЕПНЩ ТАРИХЫ: XXРАСЫРДЫЦБАСKE3I (1900- 1917)___________510деп курдай жоргалайды. Улыктын “келсш!” деген каЪарлы sMipiHестш, не icrepiH бшмей, суыкка тонган торгайдай буршкен, койдайHipLrrreH жазыксыз шаруалардын Typi мынадай:Улыкка келш жиылып,Эруактарга сиынып.“Здрасти, таксыр” деп,Бастарьш ш р г ы п , и ш п .Акыр-аягында 6ipeyoiH арызымен келген каЪарлы р ы ккарапайым халыктан пара алып, карнын кампайтып, жайынакетеш.“Нарманбет Абай сиякты (Абайдан кеп уйренген, тура шэюрпболтан), болыс, би, старшын, приставтарды катты сынаган”,—деШп Е.Ысмайылов.Акын сол аркылы когамдагы элеуметпк теназдйсп, адамдарарасындагы езара кематушшйсп ашып керсетед!. Заманнын сурепде сол аркылы барынша шыншыл сипатта кершедьШындыкты бейнелеудеп Нарманбет елендершш бейнелшш деерекше. Мэселен, акын “Замана” атгы елешнде:Бай озды камал бузган батырдан да,Акша озды б р заманда акылдан да, —дейш. Осынау елец жолдарындагы элеуметпк ем1рдщ шындыгы,когамдык кайшылыктын кесюю айкын да накты. Акын сезаер1н1нбейнелшж сипаты аса жогары. Акша мен акыл угымдарын бейнел1турде катар ала отырып, Нарменбет замана келбетш, адамдарпсихологиясын кез алдыца экелеш.1916 жыл. Кдзак жастарын майданнын кара жумысына алутуралы патшанын эйгип маусым жарлыгы казак даласына KacipeTала кедщ. Кдзактан солдат алу дурбелеш басталды. Ел шпнденаразылык кушейд1. EipaK колдан келер дэрмен жок.Нарманбеттщ поэзиясына б р eneyni эсер еткен окига болды.Осы туста жазылган, бастан-аяк кестел1 тшмен тепле ершген“Сарыарка, сайран жер1м-ай” деп аталатын елеш Нарманбетшыгармашылыгында айрыкша орын алатын шоктыкты шыгарма.бленде 1916 жылгы дурбелецтн шынайы суреп бар....Казак даласын жалпагынан ерт алды Ата-анада зэре жок,урпак тумырынын узак та баянды болуын тшейд1. Елге арашаболар-ау деген белсендшердщ ездер1 былыкка белшесшен батыпжатыр. Пара берген адамнын баласын аман алып калушы да,панасыз, жоктаушысыз жандарды койдай изш, майданнын каражумысына женелтуш! де солардьщ 63i болды.