жекелеген ак.ындар шырармашылыеына шолу

259 СУЛТАНМАХМУТ ТОРАЙГЫРОВ (1893-1920)ОллаЬи, ант етемш Алла атымен,Орыс тшш бшемш Ьэм хатымен.История, география пэнш бшмей,ОллаЬи Tipi болып ж урмеспш мен.Келгенше осыларлы отыз жаска,1ншалла, бэрш тугел угам баска.Отыз жаска келгенше уга алмасам,Жер жутсын, мэз болмаймын iuiep аска!16Султанмахмуттын акындык, азаматтык жана багдарламасыретшде усынган осы сезшен дапылдап турган акындык мтеэдщкайсарлык пен табандылыкка уласуын KepeMi3. Ол нет айтса дакарабайыр айта алмайды, таусыльт, жерте жетюзе, окырманыниландыра айтады. Онын «Шон серЬсппн» уйымдастыруга жэрдембермеген Шорманнын Садуакасына айтканы мен сол ауыдданренжш шыгып келе жатканда достарына айткан сезшде де осымшез байкалады. Eni6ip кедерпге мойын усынбай, «тм- бтмжинап» халыкка кызмет ету, жулдыз болып емес, «толган айдайбалкып туып» елше жарык болу, сейтш «Карангы казак кепнеермелеп шыгып кун болу», «Муздаган елдщ журепн жылытугаюру» — Султанмахмут мурат туткан аскак идеялар. Сол гана айтаалган, сол гана армандаган тын жол, тын максат! Осы аркылы оллирикалык KeflinKepi бойына дэу1рдщ рухын дарытты.Осыдан бастап Султанмахмут агартушыльыы б1рсыпыратерендейш. Бурынгы уптпк елендердщ орнына лирикалыккейткердщ жан сырын, ic-эрекетш суреттейтш жырлар туады.Акын характерд1 ал га устайды, eMip шьшдыгын сонын угымы менici аркылы ашуга умтылады. 0 \прдщ курделшп сиякты накты адамTipmuiiri де курд ел i, кайшылыкты. Ойлаган ic орындала бермейщ,алые арман жетюзбейш. 9p 6 ip ce3iM адамы сиякты акын да буганкайгырады, куйтед1, куйзеледй Султанмахмут та, онын лирикалыкKeftinKepi де оны бастан аз кешпеген. Ол кешкен киыншылыктармен сэтазщктер акын жырларында мол is калдырган. Алайда булелендерден лирикалык кеййткердщ тагдырга мойын усьшбай,лапылдап от боп касарыса алга умтылганы, ауыртпашылыккакарсы шабар ежет MiHe3i кершеда.Ден сау болса тагдырдын,Кекке ушырам кулдерш.Жзгермен талап еткен сон,Коям ба екен сулдерш.“ Сонда, 100-6.