жекелеген ак.ындар шырармашылыеына шолу

219 АХМЕТ БАЙТУРСЫНУЛЫ (1873 - 1937)* * *Ахмет Байтурсынулынын акындык мурасы X X гасырдынбасындагы казак поэзиясынын тарихында елеул1 орын алады.Аз да болса саздыгымен, казак еленшщ ез табигатынан туганбайыргылыгымен, 6ip еспгенде-ак кеголге кона KeTin, ойына уялайкалатын api бейнел1, api магыналы сез улпамен ерекшеленедГАлгаш рет 1911 жылы Орынборда жеке жинак болып басылганезшгн тел елендершщ саны онша кеп емес, жалпы келем1800 жолшамасьшда гана.Ka3ipri елшем тургысынан карап, кейб1реулер муны Tirrriазыркануы мумюн. BipaK, осы шагын муранын езш казак еленшщтарихындагы 63iHjUK 6ip белес деп багалауга эбден болады.Заманында Ахмет Байтурсынулынын ce3i деген беделмен ауызданауызга тарап, ел жадында сакгальт калган уйкасты лугаттар булкунде хальпс даналыгыньш асыл куймасьшдай, аталы сездщайшыкты ернепндей эсер етедьА.Байтурсьшулы елещц елен ушш жазбаган. Онын акындыккабшетт автордын ем1рлж мурат-максаттарын жузеге асырудын,жогарыда айтылган агартушылык, азатшылдык, курескерлпсборышын аткарудын e3i машык еткен онтайлы да епмда куралыретшде ашылады. Ол не жайында толганып, кандай такырыптыкетерсе де, ондагы непзп ой аркауы езекп азаматтык сарынменepinin отырады. Онын 3p6ip елещнде, Timi жеке адамдаргажазылган сэлемхат туршдеп арнауларынын езшде де, заманагымын, ел тагдырын, туган халкынын болашагын ойлаганкамкещл курескердщ бейнеа кез алдында елестейш де турады.Акын 63iHiH азаматтык кызмет жолын устаздыктан бастады,eMip майданына агартушылык туын кетерш кедщ. Бул тургыданалганда, Ахмет Байтурсынулы оньщ алдында гана еткен улыагартушы Ыбырай Алтынсарин дэстурш пкелей жалгастырушыретшде кершеда. 03i де сол Торгай топырагына Ыбырай еккенурыктын алгашкы 6ip толымды жемкл болып табылатын Ахметагартушьшык идеясын дэл Ыбырай агасы секши езшщ пкелейпрактикалык ici аркылы жузеге асырады. Табандаткан он жылбойы мугал1мд1к кызмет аткарады.BipaK, агартушы уинн жеке ез басыньщ устаздыгы жеткшказболар едь Агартушылык кызмета калын журшылык санасынаыкпал ететш элеуметпк козгалыс дэрежеа'не кетеру ymiH тагы даЫбырай секши осы icTin жалынды жаршысы, жанкешп caHarepi(идеологы) болу керек.M iHe, осы максат ушш А. Байтурсынулы ен алдымен бойындагыакындык дарынын кару етш пайдаланады. Алгашкы елен жинагын