SEGUNDA PARTE Minas Indígena - Instituto ANTROPOS

Minas Indígena 112
Eles se identificam como católicos e veneram vários dos seus santos, entretanto,
acham possível conciliar sua catolicidade com sua tradicional religião, como fica claro nos
textos abaixo, ambos registrados por índios Pankararu:
Porque nós somos católicos (...) Nós acreditamos em Deus, no bom Jesus da
Lapa, em Nossa Senhora, nos Santos. Mas não achamos que é a mesma coisa.
Deus acima de tudo e depois os Praiá que nos acompanham e nos protegem –
ensina sempre mãe Benvina Pankararu (Relatório, 2000.18)
Nós adoramos os Praiá, que em nossa tradição é Deus, que nos dão até hoje a
resistência, a luz, a força. São nossos próprios ancestrais que nos protegem (...)
Nossa religião é indígena. Nós passamos de pais para filhos, nós seguimos
nossos costumes (Thydêwá.Internet).
Desta forma, podemos classificar os Pankararu como católicos sincretistas, com
fortes traços animistas. As palavras da indigenista Vanessa Caldeira (2001c.37) são
ratificadoras neste sentido:
O sincretismo religioso compõe a realidade pankararu, assim como compõe a
realidade de grande parte das populações indígenas no país. Ser católico e possuir
uma crença indígena simultaneamente não significa problema para os Pankararu.
Acreditar em Deus e nos Praiás, participar do ritual do batismo da Igreja Católica e
realizar o ritual do Menino no Rancho, rezar o Pai Nosso e cantar para os Praiás
compõe hoje a cosmologia, a forma dos Pankararu perceberem e compreenderem o
mundo.
6.1.4.1. DANÇAS CERIMONIAIS
As danças cerimoniais Pankararu são marcadas pelas cantorias, indumentárias e
pinturas corporais, bem como pelos vários instrumentos, como flauta, o maracá e o apito
“rabo de tatu” (Relatório, 2000.18). São muito freqüentes e constituem a principal
manifestação cultural e religiosa dos Pankararu.
6.1.4.1.1. TORÉ
Os grupos indígenas do Nordeste, quase na sua totalidade, adotaram a expressão
Toré para suas danças cerimonias, mas cada um pratica o mesmo à sua forma, sendo
comum a dança, cantorias e o uso de alguma bebida que geralmente é peculiar a cada
grupo. Desta forma, os Pankararu também chamam de Toré sua dança tradicional, que
além de ser realizada em datas específicas e expontâneas, sempre estão presentes nos
demais rituais religiosos. No caso do Toré dos Pankararu, Torres (internet) faz uma
excelente descrição:
O Toré é dançado ao ar livre por homens, mulheres e crianças, em qualquer época
do ano, dependendo apenas da disposição da comunidade. Para os Pankararu, o