SEGUNDA PARTE Minas Indígena - Instituto ANTROPOS

3.1. ÁREAS DE ATUAÇÃO
3.1.1. ENSINO BÍBLICO
Minas Indígena 171
É também entre os Maxakali que esta frente de atuação se faz presente, através da
equipe da MNTB (cf. 3.1.6.2/3. 2ª Parte). Usando como base o livro “Alicerces Firmes”,
da referida Missão, a idéia é ensinar paulatinamente, de forma simples e muito consistente,
os fundamentos da fé cristã, expondo todo o Antigo Testamento como alicerce do Novo,
bem como a vida, ensino, sacrifício e ressurreição de Jesus, através de sessenta e oito
lições que devem ser traduzidas para a língua materna e ensinadas ao povo, de forma
cronológica, na expectativa de que com a compreensão da Bíblia, o Senhor os leve à
conversão. Há todo um cuidado para evitar o sincretismo.
Formada por dois casais de missionários, esta equipe já está atuando entre eles há
dez anos. Após alguns anos trabalhando com os Zo’é no Pará e depois com os Pankararu
em Pernambuco, o missionário Ronaldo Lima casou-se com a também missionária Kátia,
vindo trabalhar como casal entre os Maxakali, em março de 1992. Ambos fizeram os
cursos teológico e lingüístico oferecidos pela MNTB, e atualmente ele é o responsável pela
tradução e ela pela elaboração de um dicionário da língua. O casal Adair e Zilene Gomes,
após concluírem instituto bíblico e lingüístico da MNTB, formou equipe com aquele
primeiro casal, em abril 1992. Ele é o responsável pela coleta de dados culturais e ela pela
análise e descrição da cultura.
Com visão específica de plantar igrejas, os dois casais foram introduzidos e
apresentados à tribo pelo próprio Harold Popovich e iniciaram o aprendizado da língua e
cultura. Até fevereiro de 2002 haviam traduzido 35 das 68 lições bíblicas do “Alicerces
Firmes”, mas o processo efetivo de ensino bíblico através do estudo das referidas lições foi
iniciado em meados de 2000 143 . Residindo em Batinga, na Bahia, concentraram esforços
primeiramente na aldeia do Pradinho, mas, recentemente, voltaram seus esforços para a
aldeia de Água Boa, que fica ainda mais distante.
3.1.2. EVANGELISMO PESSOAL
Novamente presente nos Maxakali, a abordagem kerygmática com ênfase no
evangelismo pessoal foi utilizada pelo missionário João Maria Silva, da Igreja Assembléia
de Deus de Belo Horizonte (cf. 3.1.6.5. 2ª Parte). Bacharel em teologia, após alguns anos
trabalhando como obreiro na cidade de Entre Rios, interior de Minas Gerais, foi enviado
143 Segundo o missionário Ronaldo Lima, em entrevista do dia 09/02/02.