SEGUNDA PARTE Minas Indígena - Instituto ANTROPOS

Minas Indígena
grupos paulatinamente sucumbiram diante do sistema dominante. Foi assim com os
belicosos Pojixás que desapareceram nas proximidades do aldeamento de Itambacuri.
Alguns grupos porém, se refugiaram na floresta do Rio Doce, permanecendo ali por
algum tempo, mas com a abertura da Estrada de Ferro Vitória-Minas, que cortava
exatamente aquela região, se tornou inevitável a rendição destes grupos. Nesta altura, a
confederação Botocudos basicamente não existia mais, e assim, cada grupo se identificava
pelo nome do seu líder ou por alguma particularidade geográfica do seu território. O último
grupo a negociar a sua rendição foi o Gutkrak (montanha do cágado) liderado pelo Capitão
Krenak 63 , homem de grande liderança que foi substituído por seu filho Muin (Mattos,
2001.30). Os Krenak de hoje assim se autodenominam em função deste cacique.
Além de Gutkrak, há descendentes de outro grupo Botocudo, os Nakhré-hé, os
quais são fortemente miscigenados, principalmente com negros, o que aumenta a
rivalidade com o primeiro grupo, que apesar de também possuir um considerável grau de
miscigenação, defende a “pureza em relação às origens” (Mattos, 1996.204). O próprio
cacique, que é Nakhré-hé, é conhecido pelo nome de Nego em português, ou “Him” na
língua Krenak, que significa “preto”. É possível ainda que haja descendentes de um
terceiro grupo Botocudo, Miñajirum, e talvez até de um quarto, Naknenuk (Faria, 1992.28).
4.1.1.2. GRUPOS QUE COMPÕEM A FAMÍLIA ÉTNICA
Como remanescentes dos Botocudos, é possível que formem família com os Aranã,
mas isto ainda carece de comprovação, pois nem todos subgrupos Botocudos eram
etnicamente parentes.
4.1.1.3. TRONCO LINGÜÍSTICO
Segundo Aryon Rodrigues (1994.56), pertencem ao tronco Macro-Jê, família
Botocudo e língua Krenak. Vale ressaltar, que sua língua quase entrou em extinção, sendo
preservada apenas pelas mulheres mais idosas, entretanto, nos últimos anos tem sido feito
um esforço deliberado para que as crianças e adolescentes aprendam a sua língua, e
felizmente estão tendo êxito, pois hoje, as crianças e grande parte dos adolescentes já se
comunicam bem na língua tradicional, tendo inclusive, professores que a dominam.
4.1.2. LOCALIZAÇÃO GEOGRÁFICA
63 Vale recordar, que os caciques passaram a ser chamados de “Capitães”, desde a época de Marlière. De
acordo com Marcos Krenak, o nome “Krenak” significa “cabeça na terra”, se referindo ao tradicional
costume de colocarem a cabeça na terra antes de iniciar suas danças cerimoniais (Maurício, 1997.13).
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