SEGUNDA PARTE Minas Indígena - Instituto ANTROPOS

Minas Indígena
Os Krenak não são assistidos por uma equipe de saúde, tendo à sua disposição
apenas um veículo da FUNASA para conduzir até o posto médico ou hospital da cidade de
Resplendor, aqueles que necessitam de assistência. Há uma auxiliar de enfermagem
indígena, chamada Sônia, filha do cacique Him que, trabalhando no Posto Médico, é
liberada para atender pacientes do seu povo nos casos mais simples.
Não tendo pajé, a comunidade indígena abandonou quase que completamente seus
métodos tradicionais de medicina, tornando-se totalmente dependente do transporte da
FUNASA e atendimento do sistema de saúde da cidade. A questão principal é que um
único veículo nem sempre é suficiente para atender a todo o povo que é altamente disperso
por todo o território. Algumas famílias se vêem em dificuldade para solicitar o veículo
dada a sua localização isolada. As estradas que cortam a reserva estão em péssimo estado,
e em épocas de chuvas tornam-se intransitáveis, e isto se aplica não apenas ao transporte de
doentes mas ao transporte em geral.
4.1.7.2. ESCOLA
Nas aldeias Barra do Eme e Córrego da Gata há escolas de ensino básico para
crianças, apesar de funcionarem em estado de precariedade. Há professores indígenas,
formados pelo Projeto UHITUP no Parque Estadual do Rio Doce (Dutra, 1998.58), mas as
escolas não progrediram, funcionando somente no nível básico. Desta forma, os
adolescentes e jovens que desejam dar continuidade aos seus estudos precisam se deslocar
diariamente para a cidade de Resplendor, o que não é tão fácil. A prefeitura municipal
providenciou um ônibus para transportar os alunos krenak e demais da região, entretanto, é
preciso atravessar o Rio Doce de bote, o que, em épocas de enchentes, torna-se inviável.
Mesmo em tempos de seca não é tão fácil. Quando da nossa pesquisa de campo,
atravessamos o rio com o grupo de estudantes, sendo que dois remavam e um tirava água
com um balde, pois o bote estava furado.
Outro fato, e talvez o mais complicador, é que há um forte sentimento de
discriminação em relação aos indígenas por toda população regional, e por isto, os
estudantes Krenak em escolas convencionais são fortemente estigmatizados. A
discriminação em sala de aula é patente até por parte de vários professores. Há uma
professora da escola de Resplendor – Marli Schiavini de Castro – que fazendo parte do
GTME – Grupo de Trabalho Missionário Evangélico 68 e ali atuando desde 1989, tenta
68 O GTME desenvolve um trabalho semelhante ao CIMI, não se envolvendo com evangelização. Atua na
área do assistencialismo e, no caso Krenak, foi um dos principais órgãos de articulação e apoio na luta pela
terra. A professora Marli Castro é a principal obreira do GTME entre os Krenak.
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