SEGUNDA PARTE Minas Indígena - Instituto ANTROPOS
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5. MINAS INDÍGENA NA REPÚBLICA<br />
<strong>Minas</strong> <strong>Indígena</strong><br />
Com a constituição de 1891, a questão indígena deixa de ser uma responsabilidade<br />
da União, ficando os Estados incumbidos de lidar com esta problemática, mas as lutas e<br />
massacres continuam em <strong>Minas</strong> Gerais, principalmente no Vale do Mucuri onde estavam o<br />
mais resistentes.<br />
Logo surge no palco nacional um novo personagem que acabaria se envolvendo<br />
diretamente com a questão indígena: é a pessoa do Coronel Cândido Mariano da Silva<br />
Rondon. Em 1892, Rondon assumiu a chefia da Comissão de Linhas Telegráficas,<br />
passando assim a trabalhar nos interiores mais remotos do país. Nestes trabalhos de<br />
instalação de linhas fez contatos com várias tribos indígenas, ainda não contactadas, como<br />
os Nambikuara, sempre num clima de paz e diálogo (Gomes, 1991.85). Na sua formação<br />
militar, foi fortemente influenciado pela filosofia positivista de Augusto Comte,<br />
apresentando assim uma nova maneira de lidar com o problema indígena. Seu lema era:<br />
“morrer, se preciso for; matar, nunca” (Prezia, 2000.197).<br />
5.1. SPI – SERVIÇO DE PROTEÇÃO AO ÍNDIO<br />
Quando em 1910, sob pressões de intelectuais e personalidades estrangeiras, o<br />
governo criou o SPI – Serviço de Proteção ao Índio, Rondon foi indicado Diretor do<br />
mesmo. Imbuído de um sentimento paternalista, o SPI assume a proteção e tutela dos<br />
indígenas, considerando estes como menores de idade.<br />
Devido à construção das estradas de ferro Bahia-<strong>Minas</strong> e Vitória-<strong>Minas</strong>, o sul da<br />
Bahia, o norte do Espírito Santo e a região do Rio Doce em <strong>Minas</strong> Gerais, tornaram-se as<br />
principais áreas de atuação do recém criado SPI. Os Xacriabá do Norte, por serem<br />
considerados “índios aculturados do Nordeste”, foram totalmente ignorados.<br />
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