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SEGUNDA PARTE Minas Indígena - Instituto ANTROPOS

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3. PERÍODO COLONIAL<br />

<strong>Minas</strong> <strong>Indígena</strong><br />

Não é possível generalizar o contato dos vários grupos indígenas de <strong>Minas</strong> com os<br />

colonizadores europeus, pois enquanto alguns foram contactados já no século XVI, para<br />

outros o contato só veio a acontecer no século XIX. Podemos porém estabelecer a partir de<br />

quando eles começaram a ser contactados.<br />

Já nos dias da chegada ao Brasil, os europeus ouviam histórias dos indígenas do<br />

litoral sobre os grandes tesouros minerais que haviam no interior. Uma destas histórias era<br />

sobre Sabarabussu 7 (Serra Resplandecente) que seria riquíssima em prata e ouro. A partir<br />

de 1553, expedições são enviadas em busca dos tesouros do interior – incluindo<br />

Sabarabussu – formando assim as famosas bandeiras, compostas por grupos de até mil<br />

pessoas (CEDEFES, 1987.22). Entretanto, a colonização de <strong>Minas</strong> começou efetivamente<br />

só no final do século XVII, com os paulistas que penetraram o sertão dos Cataguases<br />

(Moreno, 2001.19), dentre os quais o mais conhecido é Fernão Dias Paes Leme, que foi<br />

nomeado pelo Rei de Portugal para apossar-se do famoso tesouro de Sabarabussu, sendo<br />

atribuído à sua bandeira o povoamento de <strong>Minas</strong> Gerais em 1674.<br />

Ciente da forte presença indígena nesta região, Fernão Dias leva consigo os<br />

melhores matadores de indígenas, como seu filho Matias Cardoso e o seu genro Manuel<br />

Borba Gato que guerrearam com os Xacriabá. Inicia-se assim efetivamente o sanguinolento<br />

contato dos indígenas de <strong>Minas</strong> com homens que nos livros de história do Brasil são<br />

chamados de heróis, desbravadores do sertão, fundadores de cidades, hoje homenageados,<br />

dando a ruas, bairros e cidades 8 os seus nomes, mas que para os indígenas do século XVII<br />

foram, na verdade, cruéis assassinos e invasores das suas terras.<br />

À medida que iam adentrando o interior, algumas tribos fugiam do contato, outras<br />

resistiam aos exploradores. As que fugiam, se uniam a outras tribos ou acabavam se<br />

envolvendo em conflitos intertribais devido a questão de território, principalmente com os<br />

7 Expressão indígena que viria posteriormente dar nome a atual cidade de Sabará, da grande Belo Horizonte.<br />

8 Inclusive, uma pequena cidade do norte de <strong>Minas</strong>, nas proximidades da reserva Xacriabá, até hoje se chama<br />

Matias Cardoso, em homenagem àquele que lutou com os Xacriabá.<br />

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