SEGUNDA PARTE Minas Indígena - Instituto ANTROPOS

Minas Indígena 172
pela referida igreja para trabalhar com os Maxakali de Água Boa, em agosto de 1999.
Fixando residência em Santa Helena de Minas, a 12 km da aldeia, e posteriormente em
Machacalis, a 24 km desta última, lá permaneceu até julho de 2001. Visitando a aldeia
diariamente e depois semanalmente, seu trabalho consistiu em visitas às várias famílias
testificando do evangelho em português, pois não aprendeu a língua, se limitando assim ao
evangelismo dos poucos bilingües. Deixou o campo sem presenciar conversões 144 .
Bem recentemente, o mesmo tipo de abordagem passou a ser adotada por um novo
casal de missionários entre os Maxakali. Se trata de Agustinho (Aguigu) e Nelice
Cipriano, enviados numa parceria de igrejas Presbiterianas e Assembléias de Deus,
mediada pela Missão Horizontes em maio de 2002, com objetivo de plantar igrejas (cf.
3.1.6.6. 2ª Parte). Residindo também em Santa Helena de Minas, começaram logo a
evangelizar os indígenas que quase diariamente vão àquela cidade, pois não têm
autorização para atuar na aldeia. O missionário Agustinho é índio Makuxi e isto causou um
forte impacto no povo, pois perceberam que alguém pode perfeitamente ser cristão e
continuar sendo índio. Em julho deste ano, o índio Zezinho Maxakali se entregou a Cristo
com sua família 145 . Obviamente estes missionários apenas colheram o que há anos vinha
sendo semeado, mas aponta um interessante fator que consideraremos mais à frente.
Esta abordagem se faz presente também entre os Pataxó, através da atuação das
Igrejas Assembléia de Deus e Pentecostal Missionária da cidade de Carmésia (cf. 5.1.9. 2ª
Parte). Os obreiros locais de ambas as igrejas semanalmente visitam a aldeia dando
assistência aos que já se decidiram por Jesus e realizando cultos evangelísticos nos lares. O
evangelismo é feito de forma bem pessoal e informal, prezando pela amizade e confiança.
Têm obtido bons resultados, pois cerca de trinta pessoas já se decidiram por Jesus 146 .
A mesma abordagem ainda se faz presente entre os Krenak, também pela atuação
da Assembléia de Deus, só que desta vez da cidade de Independência (cf. 4.1.7. 2ª Parte).
Dado a forte resistência do grupo, irmãos voluntários desta igreja iniciaram um trabalho de
evangelismo na aldeia mais isolada, de forma sorrateira e muito pessoal. Lentamente,
alguns foram se interessando pelo evangelho e hoje já reúne cerca de vinte pessoas.
3.1.3. CONFRONTO DE PODERES
144 Entrevista do dia 20/01/02.
145 Conforme correspondência pessoal da missionária Marlene Martins, de 08/07/02.
146 Conforme entrevista com o Pr. Alvenir Costa, no dia 09/05/02.