SEGUNDA PARTE Minas Indígena - Instituto ANTROPOS
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<strong>Minas</strong> <strong>Indígena</strong> 181<br />
que estes evangelizem aos demais, mas dado aos muitos afazeres, seu trabalho tem se<br />
limitado quase que somente à área de saúde, testemunhando do evangelho nas<br />
oportunidades que surgem. Por não falar a língua, sua comunicação se limita aos que<br />
entendem o português. A Missão Emanuel está tentando adquirir um terreno nas<br />
proximidades da aldeia, para sediar projetos de desenvolvimento social e congregar os<br />
convertidos. Tem também procurado trabalhar em parceria com a MNTB e Horizontes, até<br />
então não obtendo muito sucesso com esta primeira.<br />
4.1. EFEITOS POSITIVOS<br />
Treinamento de <strong>Indígena</strong>s – Agentes indígenas de saúde estão sendo treinados, e<br />
além de auxiliarem a enfermeira nas suas atividades, atuam junto ao povo com saúde<br />
preventiva. A atitude não tem sido de paternalismo, mas de incentivo aos indígenas a<br />
tomarem eles próprios as precauções e medidas devidas.<br />
Proposta de Solução a Um Problema Específico – Esta abordagem vai<br />
diretamente ao encontro de uma dificuldade social específica do povo (cf. 3.2.5.1. 2ª<br />
Parte), evocando portanto, o princípio da integralidade do evangelho. Algo prático é feito<br />
como demonstração de uma mensagem que toca a alma mas também o corpo, o que é<br />
significativo para um grupo animista cuja religiosidade possui fins utilitários.<br />
Integração social – Apesar de não residir na aldeia, a missionária atende de<br />
segunda a sexta, durante todo o dia, sendo assim a pessoa que passa maior tempo com eles,<br />
tendo como efeito a integração social, tão necessária para o êxito missionário. Ela participa<br />
dos principais acontecimentos do dia-a-dia do povo, sendo aceita como parte da<br />
comunidade. Por fim, podemos apontar o relacionamento de amizade desenvolvido entre a<br />
missionária e indígenas, gerando um ambiente de confiança. É bem verdade que às vezes é<br />
surpreendida por algumas incompreensões e ingratidão, especialmente após a conversão de<br />
Zezinho maxakali, mas sabe que possui a confiança do povo. Sua palavra tem autoridade,<br />
protocolada por um comportamento idôneo e sério.<br />
4.2. EFEITOS NEGATIVOS<br />
Perda da Tecnologia Nativa no Tratamento e Cura – Nenhum incentivo tem<br />
sido dado ao uso de ervas medicinais, por exemplo, que durante séculos foi o meio natural<br />
de tratamento utilizado pelos Maxakali. Há uma deficiência na preservação do