SEGUNDA PARTE Minas Indígena - Instituto ANTROPOS

Minas Indígena 146
que vem de fora. Entretanto, é óbvio que o seu alto grau de integração com a cultura
regional e o conhecimento, ainda que elementar, do evangelho pela vertente católica
podem ser abridores de portas. Desta forma, as possibilidades de abordagem missionária
são muitas, necessitando apenas de obreiros.
8.2.1. CENTROS ESTRATÉGICOS
A cidade de Martinho Campos seria uma opção, oferecendo uma boa estrutura e
igrejas consideravelmente sólidas, mas dista 30 km. A cidade de Pompéu também seria
uma boa opção, estando inclusive mais próxima. Entretanto, por se localizar na margem
esquerda do Rio Pará, o acesso ao Capão do Zezinho, maior concentração Kaxixó, é
dificultado pela travessia do referido rio. Para evitar esta travessia seria necessário dar uma
volta inviável. Desta forma, a melhor opção seria então a cidadela de Ibitira, que sendo
apenas um distrito de Martinho Campos, pequena e com pouca estrutura, é local de maior
trânsito dos Kaxixó por distar apenas 15 km do território indígena.
8.2.2. POSSIBILIDADES DE INTEGRAÇÃO COM IGREJAS
DENOMINACIONAIS NÃO INDÍGENAS
As igrejas evangélicas da região são na sua maioria pequenas e apresentam pouca
consciência missionária. Ao que parece, as possibilidades de integração seriam com as
igrejas Batista Nacional ou Assembléia de Deus de Martinho Campos. Talvez em Pompéu
haja também algumas possibilidades, mas de modo geral são bastantes limitadas. Seria
necessário um forte trabalho de conscientização.
8.2.3. A QUESTÃO SINCRETISTA
É preciso dar muita atenção a esta questão, e uma análise das práticas espíritas
realizadas por alguns do grupo se faz necessária. É preciso entender até que ponto estes
rituais demonstram traços de espiritismo ou animismo. É positivo o fato de muitos não
gostarem e nem aceitarem estes rituais, preferindo se apegar apenas às rezas e novenas,
mas ainda assim, este fenômeno precisa ser estudado.
Pelo contexto histórico de opressão e perseguição o grupo nutre um grande desejo
de libertação. Sendo assim, uma teologia de libertação solidamente bíblica deve gerar um
impacto muito positivo neste povo.
8.2.4. POSSÍVEIS PROJETOS MISSIONÁRIOS