Andréa Máris Campos Guerra - CliniCAPS

A estabilização psicótica na perspectiva borromeana: criação e suplência
encampa apenas a distribuição teórica dos gozos, que se fará efetivamente na
singularidade de cada amarração subjetiva.
Figura 06 – Representações da consistência, da ex-sistência e do buraco
Na figura 06 acima, vemos a consistência, o buraco ou furo e a ex-sistência na lógica
topológica que nos permite compreender não se tratar de uma interseção de conjuntos
com elementos em comum apenas. Essa lógica fica ainda mais clara quando Lacan
associa o Imaginário à consistência, ao que dá estofo, corpo, à experiência humana; o
Simbólico, ao furo, ao que faz furo pela linguagem; e o Real, à ex-sistência, ao que resta
fora da apreensão simbólica ainda que mantendo com ela uma relação de quase-
exclusão, como retratado na mesma figura, acima apresentada em três dimensões.
“É que se a ex-sistência se define por relação a uma certa consistência, se a ex-sistência não
é, no final das contas, senão esse fora que não é um não-dentro, se essa ex-sistência é, de
certa maneira, esse em volta do que se evapora uma substância [...] nem por isso a noção de
uma falha, a noção de um furo, mesmo em algo tão extenuado quanto a existência, deixa de
manter seu sentido. Pois se eu lhes disse haver do Simbólico um recalcado, há também no
Real algo que faz furo, há também no Imaginário, Freud se deu bem conta, e foi por isso
que burilou tudo que há de pulsões no corpo como estando centradas em torno da passagem
de um orifício a outro” (LACAN, 1974-75, aula de 14/01/75).
A ex-sistência, esse fora que não é um não-dentro, articula os três registros da
subjetividade humana pela via dos gozos. Lacan retoma, portanto, a pulsão freudiana e
suas zonas erógenas, e ensaia uma topologia do gozo que inclui o corpo, mas que não
perde de vista que também este se inscreve nos três registros, submetido à dialética da
pulsão de vida (Eros) e de morte (Tanatos). A vida seria o furo do real, a morte, o furo
do simbólico e o corpo, o furo do imaginário. Dialética aqui complexificada por não
propor nenhuma síntese... Assim, as passagens de um orifício ao outro implicam os
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