Andréa Máris Campos Guerra - CliniCAPS

A estabilização psicótica na perspectiva borromeana: criação e suplência
real, mas qualquer coisa com a qual, expressamente, não temos relação. Trata-se do ∃
(%), o que quer dizer que isso não responde. É bem por isso que o eu (moi) pode se pôr
a falar e mesmo a delirar. Daí, entre loucura e debilidade mental não termos escolha. É,
pois, para tratar dessa materialidade intangível que os nós se colocam e nos colocam a
trabalho na psicanálise.
“Nós não cremos no objeto, mas nós constatamos o desejo, e desta constatação do desejo
nós induzimos a causa como objetivada. O desejo de conhecer encontra obstáculos. É por
encarnar este obstáculo que eu inventei o nó. E quanto ao nó é preciso ter desembaraço [se
rompre]. Eu quero dizer que é o nó sozinho que é o suporte concebível de uma relação
entre o que quer que seja e o que quer que seja. Se, de um lado, ele é abstrato, o nó deve,
entretanto, ser pensado e concebido como concreto” (LACAN, 1975-76/2005, p. 36-37).
A letra dá suporte ao que, dessa intangibilidade, pode se escrever entre real e simbólico
para um sujeito. Ela vivifica o gozo na escrita que singulariza a não-relação do sujeito.
Da língua mãe extrai o que orientará o texto do sujeito na repetição do contorno ao que
não cessa de não se escrever, ou seja, do impossível. Daí o sintoma, como resultado
necessário, insiste em se escrever sobre essa marca, atualizando-a 81 .
Como se vê, a superfície material que, no início de nossa pesquisa, dizia respeito a uma
materialidade do mundo empírico se modifica. Quando nos perguntávamos se era
possível a invenção de uma solução pela criação artística ou artesanal, prescindindo da
escrita, a materialidade à qual nos reportávamos era a argila ou a tela de um quadro, por
exemplo. Essa materialidade que, em Lacan, se opunha à substância, dizia respeito na
década de 50 ao significante, em oposição ao gozo. Na década de 70, entretanto, é a
letra que funciona como suporte ao significante, deslocando a materialidade da imagem
acústica para o campo litoral entre real e simbólico. E, finalmente, o que há de concreto,
o elemento articulador, deixa de ser o significante para aparecer sob a forma do nó,
como efeito real de enlaçamento. É ele agora o suporte concebível de uma relação entre
o que quer que seja e o que quer que seja. Letra e nó tornam-se elementos centrais em
nossa investigação dada a via de verificação da estabilização psicótica que permitem
conceber.
Assim, a fim de perseguir a arqueologia dessa proposta lacaniana, nos deteremos agora
no uso clínico que Lacan faz da teoria dos nós quanto à estabilização psicótica. Já
percorremos o modo como Lacan se apropriou desse território lógico e científico da
matemática para fazer operar uma transmissão em relação ao discurso analítico. Assim,
81 Lacan aqui recorre à lógica aristotélica (possível, impossível, contingente e necessário) para trabalhar o
sintoma e a contingência de sua solução diante do impossível de se escrever.
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