Andréa Máris Campos Guerra - CliniCAPS

A estabilização psicótica na perspectiva borromeana: criação e suplência
testemunham esse encontro 61 .
Ocupado cada vez mais em decifrar a presença ex-sistente do Real, Lacan encontra num
recurso matemático, mais uma vez, uma veia fértil de trabalho. Seu esforço de
transmissão da experiência analítica, enquanto operação real de redução do gozo (ou de
estreitamento, se falamos do nó), tem na topologia dos nós uma descoberta essencial e
diferente do uso que fazia do matema.
“... quando soube desses negócios, do nó borromeano [...] Uma coisa é certa, foi que eu tive
a certeza de ser aquilo algo precioso, precioso para mim, para o que tinha a explicar,
imediatamente relacionei esse nó borromeano com o que, desde então, se mostrava a mim
como rodelas de barbante, algo provido de uma consistência particular, que faltava ainda
ser sustentada, mas que era para mim reconhecível no que eu enunciara desde o início de
meu ensino” (LACAN, 1974-75, aula de 18/03/1975 – grifo nosso).
Enquanto os matemas escrevem o irredutível de um saber que pode ser transmissível,
ainda que não-todo, o nó mostra, no silêncio de seu desenho, o real que está lá 62 . Ele
associa as três rodelas do nó aos três registros com os quais trabalha desde suas
primeiras produções, Real, Simbólico e Imaginário. E, como já dissemos, a relação
entre eles aqui ganha uma topologia singular 63 . Eles são tomados como equivalentes,
sendo o nó, enquanto resultado de uma amarração, o real em si mesmo. Daí a idéia de
que, mesmo num nó de três elementos, eles já seriam quatro, o que mostra a presença
ex-sistente do real.
Os matemáticos que se associaram ao empreendimento lacaniano muitas vezes
auxiliaram o mestre a construir sua teoria. Eles foram interlocutores importantes não só
por se colocarem intensamente a trabalho a partir das proposições lacanianas, mas
também pelo fato de que, sendo matemáticos, introduziram um olhar e um diálogo
diferenciados com Lacan. Em diferentes ocasiões, eles desenharam e conseguiram
construir os “objetos lacanianos” 64 ou ensaiaram confirmar (ou refutar)
matematicamente as afirmações lacanianas. Soury chega mesmo a dedicar os últimos
61 Recentemente – Junho de 2006 – Michel Vappereau levou a leilão em Paris parte dos papéis com as
anotações que Lacan lhe dera referente à topologia dos nós e à matemática.
62 Mais ao final de seu ensino, Lacan (1981) irá dizer, num seminário realizado em Caracas, que o nó não
diz tudo (“mon noeud ne dit pas tout ”), pois que não existe “pas tout” seguramente no real que ele
aborda em sua prática.
63 Charraud (1992) identifica em Lacan ao menos três topologias: (1) topologia geral (as vizinhanças); (2)
topologia dita algébrica (as superfícies); (3) topologia do significante (a partir da significação do falo e
aludida, mas não desenvolvida, em relação à metáfora e à metonímia). Com a topologia dos nós, no item
(1), Lacan estaria deslocando a questão de como surgiu o sentido, apontada em “A instância da letra”
(1957b/1998), para a de como, de um nó de sentido, surgiu o objeto a.
64 Soury (1998b, texte 102, page 1) nomeava algumas figuras matemáticas, como o toro ou o nó
borromeano, de objetos lacanianos.
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