Andréa Máris Campos Guerra - CliniCAPS

A estabilização psicótica na perspectiva borromeana: criação e suplência
juízo que se realiza em dois tempos.
“Atribuição e existência, em sentido estrito, correspondem às duas decisões do mesmo
juízo, cuja topologia seria um oito interior” (VIDAL, 1988, p. 24). Aqui se destaca uma
topologia do sujeito que já rompe com a idéia de dentro e fora, ao mesmo tempo em que
a institui. O equivalente ao sujeito interior, sujeito da psicologia, diferente do mundo
externo, seria a esfera, superfície bilátera que divide o espaço em um interior e um
exterior. Há, entretanto, na apresentação freudiana a referência a uma topologia que
inclui o inconsciente. Negar implica em ‘liberar’ do recalque alguns significantes que
podem retornar à cadeia. Não há ali dentro ou fora. Podemos dizer, com Lacan, que
Freud nos apresenta o inconsciente como estrutura moebiana 13 . Numa única borda o
significante precipita o laço social, seja como articulação, em cujo intervalo se situa o
sujeito, seja como materialidade significante e como barra, o que instaura uma
disjunção entre significante e significado. “A Verneinung é da ordem do discurso, e
concerne ao que somos capazes de fazer vir à tona por uma via articulada” (LACAN,
1955-56/1992, p. 101).
Na discussão do texto freudiano que empreende em seu seminário, Lacan reafirma a
dimensão fundadora da ordem simbólica na Bejahung. Para que um sujeito não queira
saber de algo no sentido do recalque, é preciso que esse algo tenha vindo à luz pela
simbolização primordial. E no mesmo movimento em que algo é introduzido no sujeito,
algo é expulso e resta fora. É aí que se constitui o real, “na medida em que ele é o
domínio do que subsiste fora da simbolização” (LACAN, 1954/1998, p. 390). A
Behajung, correlacionada a uma inclusão significante, não é outra coisa senão a
condição primordial para que, do real, algo venha a se oferecer à revelação do ser.
Comporta, portanto, uma Ausstosung, uma expulsão do eu, constitutiva do Real. Eis a
função primordial do juízo de atribuição.
“A segunda decisão, a da existência real de uma coisa representada, se funda sobre essa
partição entre simbólico e real. Como sucessão da Ausstosung primeira, se determina o real
como fora da simbolização. A negação – die Verneinung – sucessão da Ausstosung, se
estende no domínio do princípio da realidade” (VIDAL, 1988, p. 26).
São operações, ao mesmo tempo que sucessivas, necessárias umas às outras e, portanto,
13 “A fita de Moebius pode ser ilustrada por uma tira que se fechou, depois de ter-lhe sido aplicada uma
semitorção. Essa curiosa superfície apresenta a propriedade de ter apenas um único lado e uma única
borda. Essa fita, na qual o lado direito se prende ao lado do avesso, representa a relação do
inconsciente com o discurso consciente. Isso significa que o inconsciente está do avesso, mas pode surgir
no consciente em qualquer ponto do discurso” (CHEMAMA, 1995, p. 212).
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