Andréa Máris Campos Guerra - CliniCAPS

A estabilização psicótica na perspectiva borromeana: criação e suplência
consistência, que, do mesmo modo, seja do furo que eu faça o essencial do que é do
Simbólico, e que eu suporte especialmente do Real o que eu chamo de ex-sistência”
(LACAN, 1974-75, aula de 18/03/1975).
É do fato de que dois sejam livres um do outro que se suporta a ex-sistência do terceiro,
especificamente a do Real em relação à liberdade do Simbólico e do Imaginário. A
partir do momento em que o Real é enodado borromeanamente aos dois, eles lhe
resistem. Isso quer dizer que o Real só tem ex-sistência na medida em que encontra no
Simbólico e no Imaginário sua parada, seu limite. Daí Lacan afirmar e reafirmar
continuamente que o Real não é apenas uma rodela do nó borromeu, mas o efeito da
maneira como ele se amarra. O que nos importa aqui é essa operação real que, como
veremos, desloca e fixa o gozo. Trabalho permitido por uma renomeação do sujeito a
partir da versão do pai que estabelece.
Nesse diálogo, portanto, com a matemática e com os matemáticos, Lacan não faz nada
mais que, como sempre, orientar a clínica e reconduzi-la a sua radicalidade. Podemos
dizer que ele estabelece com a Matemática uma relação muito próxima da que
estabelece com a Filosofia 65 . Apesar de serem saberes disjuntos, Lacan coloca a
Matemática a serviço de seu trabalho teórico. Ele não a utiliza apenas como ilustração
lateral, mas dela extrai aportes que lhe permitem forjar seus conceitos clínicos.
Alguns anos após o suicídio de Soury em 1981 – três meses antes da morte de Lacan –,
Thomé edita seu curso numa trilogia de cerca de seiscentas páginas 66 nas quais se
encontram desenvolvimentos teóricos, lógicos, geométricos e aritméticos da topologia
matemática, desenhos topológicos, rascunhos de idéias de sua aplicação à psicanálise,
diálogos com Lacan, e dados da história pessoal de Soury. Deles podemos extrair a
experiência viva da parceria dessa dupla de matemáticos com Lacan perscrutando os
arredores e as veias principais dos três livros. Em comunicação pessoal com Thomé, ele
diz que, com a edição do livro, tratava-se de fazer viver a genialidade de seu parceiro e
dar a ele o lugar destacado que merecia na posteridade.
3.1.1 A disposição clínica de um objeto matemático
A importância desse diálogo para a psicanálise reside, em nosso entender, na mostração
do Real, realizada através da presença da Matemática na elaboração lacaniana da clínica
65 Apoiamo-nos na proposta de BAAS (1992) acerca da relação Psicanálise-Filosofia para pensar a
relação Matemática-Filosofia.
66 SOURY, Pierre. Chaines e Noeuds. Paris, 1998. (Première, Deuxième et Troisième Parties).
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